| |
| | μέτρα |  | | | 報 | | |
αυτό δέν θεωρώ πως είναι απο τα καλάμου ποιήματα, αλλα το αναρτώ για να μου δοθεί η ευκαιρία να προειδοποιήσω τους αναγνώστες για τις 5 μέρες που ακολουθούν, που οι Αζτέκοι ονόμαζαν Νεμον-τεμι, φέτος απο 6 ώς 10 Απριλίου (περίπου ίδιες ημερομηνίες κάθε έτος). Είναι ανεπιθύμητες μέρες, τίποτε καλό δέν μπορεί να γίνει σε αυτό το διάστημα. Οι μεσοαμερικανικοί λαοί πρόσεχαν αυτές τις μέρες να μήν κάνουν τίποτε πέρα απο ό,τι είναι αναγκαίο για επιβίωση, απέφευγαν να βγούν απο το σπίτι, δέν σκούπιζαν, δέν καθάριζαν, δέν έλουζαν το κεφάλιτους κ δέν χτενίζονταν. Ούτε θυσίες έκαναν, κ προφανώς δέν έτρωγαν νεκρές σάρκες σε αυτό το διάστημα. Το πιό επικίνδυνο είναι το Σάββατο 6 Απριλίου που φέτος συμπίπτει με την ημέρα της Τίγρης κατα το κινέζικο ημερολόγιο, κατα την οποία μέρα κάθε είδους θυσία αποφεύγεται, ακόμη κ κάθε άναμμα φωτιάς. Αυτήν την ημέρα πρέπει κ κάθε είδους ευχή κ προσευχή να αποφευχθεί, με εξαίρεση τη νοερή προσευχή που επιτρέπεται πάντα. Κατα σύμπτωση φέτος αυτή η μέρα είναι κ η νηστεία της 11της απο την πανσέληνο ημέρας όπου επιτρέπονται μόνο φρούτα χωρίς το σπόρο, ρίζες, κ γαλακτοκομικά χωρίς πυτιά ή θαλασσινό αλάτι, προπάντων απαγορεύονται τα δημητριακά, όσπρια κ κάθε είδος σπόρου.
Παλιά οι άνθρωποι αποκτούσαν δύναμη κάνοντας θυσίες. Σε αυτήν την εποχή που καμιά σωστή θυσία δέν γίνεται, δύναμη κ ευτυχία αποκτούνται (κ πολύ περισσότερο παρά απο ό,τι με θυσίες) με κατάλληλες νηστείες όπως αυτή που περιέγραψα.
[align=center][B][font=sylfaen][color=navy]δέν ήταν έτσι ο κόσμος παλιά η αδικία δέν υπήρχε
όλα καλά ήταν κι ωραία απο την αρχή ώς και προσφάτως
άν αδικία τί θα πεί ήξεραν και άν ώς πού ο φθόνος φθάνει
θα είχανε λάβει οι αθώοι τα μέτρατους θα είχαν γλυτώσει[/align][/B]
(2013-03-11)
|
 | | | | | | | | Στατιστικά στοιχεία | | | | | Σχόλια: 4
Στα αγαπημένα: 0
| | | | | | | |
| | το καλό, απο ΌΠΟΥ κι άν προέρχεται, είναι καλό· το κακό, απο ΌΠΟΥ κι άν προέρχεται, είναι κακό. | | | |
|
Γ ΑΔΑΜΑΣ
05-04-2013 @ 17:55 | Ένας νεαρός Εβραίος την εποχή του κυρίου ρώτησε έναν ιερέα
γιατί θυσιάζουμε το τράγο και όχι τον ένοχο
Και ο ιερέας του απήντησε αν θυσιάζαμε τον αμαρτωλό θα είχαμε δικαιοσύνη
και όχι θυσία | | YABER
05-04-2013 @ 18:26 | ::yes.:: ::yes.:: | | anuya
07-04-2013 @ 10:07 | αυτό είναι ένα απο τα πολλάμου ποιήματα που λένε οτι ο κόσμος είναι παράδεισος, ώς παράδεισος φτιάχτηκε κ έτσι ήτανε μέχρι πρόσφατα που μπήκε η σοφιστεία με την οποία ο κάθε εγκληματίας δικαιολογεί κάθετου έγκλημα λέγοντας "δέν ήταν αδικία, ήταν θυσία", με την οποία σοφιστεία κ εκείνος που βίασε, σκότωσε κ έκαψε εκείνη την κοπέλα θα μπορούσε να πεί "δέν έκανα βία, έκανα θυσία", το ίδιο κ εκείνοι που ρίξανε τις ατομικές βόμβες σε τόσες χιλιάδες αμάχους το παρουσιάζουν οτι δέν ήταν έγκλημα αλλα τάχα θυσία.
Την εποχή του κυρίου ο Κύριος είπε σε εκείνους τους ιερείς: "άν καταλαβαίνατε τί θα πεί το 'έλεος θέλω και ου θυσίαν', δέν θα κολλούσατε στα κλισέ κ δέν θα ήσασταν παιδιά του άρχοντα του ψεύδους".
Πολύ παλιότερα γράφηκε: "θύσατε ΘΥΣΙΑΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ κ ελπίσατε επι Κύριον". Άν διαβάσει κανείς τις Βέδες, βρίσκει οτι η θυσία είναι μιά ολόκληρη επιστήμη, ωστε να γίνει πραγματική θεάρεστη θυσία. Άν η επιστήμη μολυνθεί με την σοφιστεία, τότε δέν πρόκειται πιά για θυσία στο Θεό αλλα στα είδωλα, κ ακόμη χειρότερα, στο σατανά, όπως γίνεται σήμερα με τη σφαγή των αγελάδων που δίνουν γάλα, τσακίζοντας το κρανίο των ζώων κ αφήνονταςτα να ξεψυχούν, κ ύστερα τα πατάνε στην καρδιά για να φύγει το αίμα μέσα στον βόθρο. Δύσκολα θα μπορούσε να γίνει πιό σατανιστική τελετή απο αυτήν, κ το προϊόν είναι πολύ χειρότερο κ απο ειδωλόθυτο.
Άν οι φονιάδες των ζώων τελούν θυσία, τότε αυτοί οι ίδιοι άς ανακατεύουνε κρασί με ψωμί κάθε μέρα κ να το δίνουνε στον κόσμο ώς Θεία Ευχαριστία, σώμα κ αίμα Χριστού. Ή οι ίδιοι σφάχτες να βουτάνε τους ανθρώπους στο νερό κ αυτό να λέγεται Βάπτιση.
Οι πρώτοι χριστιανοί απο όλον το μωσαϊκό νόμο κράτησαν μόνο δύο πράγματα προς αποφυγήν: το φαγείν ειδωλόθυτα κ πορνεύσαι. Κ ο Παύλος παρόλο που έλεγε οτι καμιά τροφή δέν είναι ακάθαρτη, ωστόσο προσθέτει: άν κάποιος πεί οτι αυτό είναι ειδωλόθυτο, κ μόνο που ειπώθηκε αυτό δέν πρέπει να το φάτε. Κ άν κάποιος αδερφόςμου θεωρεί οτι αυτό το κρέας είναι ειδωλόθυτο, ποτέμου δέν θα φάω κρέας, για να μήν σκανδαλίσω τον αδερφόμου.
Εδώ ο κάθε άνθρωπος που στοιχειωδώς σκέφτεται σάν άνθρωπος, θεωρεί οτι αυτό που καθημερινά γίνεται είναι έγκλημα, είναι αδικία κ όχι θυσία. Κ ψευτοδικαιολογείται με σοφιστεία κ όχι με σοφία. | | ΝΑΓΙΑN
16-05-2013 @ 16:17 | ::theos.:: ::up.:: ::theos.:: | |  |
Πρέπει να συνδεθείς για να μπορείς να καταχωρίσεις σχόλιο
|
|
|
