| |
βρεθηκε ανθρωπος
που θεωρει ψευδοεπιστημη την ψυχολογια -ενοειται-
δεν ειναι ο μονος. και που ο λογος της ψυχης ειναι,
και δεν ειναι να μελεταει συμπεριφορες για
να τις χειραγωγει να τις κατευθυνει να καταστελλει
τις 'επικινδυνες', για να μην απειλειται να νιωθει ασφαλεια
το 'κοινωνικο' -μας- συστημα.
η ψυχη οπως η φυση
χειραφετει, προφυλαγει, πληροφορει,
διευρυνει, εμβαθυνει, και εξελιξη
αλλη πραγματικη δεν υπαρχει.
ειναι ο λογος κοινωνιας.
αλληλεπιδραση ενοτητα μοιρασμα δυναμικη
ακαταλυτη στα επιπλαστα εμποδια/προβληματα,
και οχι παραλληλεπιδραση χειραγωγηση
παραπληροφορηση αποξενωση της υπαρξης
κι εθελοτυφλια του εαυτουλακου ενα πραγμα.
...
[B]"Ο Κωνσταντίνος Λεντάκης που το 2014 είχε διατελέσει σύμβουλος ΥΠΕΘΑ (Αβραμόπουλος & Δένδιας), σήμερα έχει στήλη στη "φιλελεύθερη" Athens Voice και ζητάει να καταργηθεί η κοινωνιολογία ως επιστήμη. Όχι μόνο από τα σχολεία. Από παντού. Ως επιστήμη συλλήβδην. Υποστηρίζει ότι δίνει υπόσταση στην αναρχική θεωρία. Υποστηρίζει πως δίνει πεδίο δράσης στον Κομμουνισμό.
Πρόκειται για τον γιό του Ανδρέα Λεντάκη. Αυτόν που γνωρίζει οτι κάποτε ακροδεξιοί βασάνιζαν τον πατέρα του.
Ο ως άνω κάτοχος PhD (από το Πάντειο) διατείνεται ότι δεν υπάρχει κοινωνία, δεν υπάρχουν τάξεις και δεν υπάρχει εκμετάλλευση.
Ο ως άνω τοποθέτησε τον εαυτό του στον χάρτη, εκμεταλλευόμενος στο έπακρο τους ορίζοντες που του άνοιξαν οι κοινωνικές επιστήμες. Γιατί η προπαγάνδα (ναζιστική, κομμουνιστική ή εταιρη) ΠΡΟΫΠΟΘΕΤΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, καθώς και θεωρητικών εργαλείων που θα ερμηνεύσουν τη σύνθεση και τη συμπεριφορά της.
Έτος 2019 Ελλάδα
▪ 28χρονη δολοφονείται απ' τον πατέρα της με σιδερόβεργα επειδή δεν ενέκρινε τη σχέση της. Κέρκυρα, Ιανουάριος του '19.
▪ 51χρονη δολοφονείται από τον πρώην σύζυγό της επειδή δέχτηκε "ερωτικό" τηλεφώνημα στην Καρδίτσα, τον ίδιο μήνα.
▪32χρονη στραγγαλίζεται μπροστά στα παιδιά της από τον σύζυγό της. Είχε μετακομίσει στους δικούς της για να γλιτώσει Μάρτιος. Κρήτη.
▪50χρονη #τουφεκίζεται από τον σύζυγό της. Είχε βγει αιμόφυρτη να πάρει ταξί, αλλά ο οδηγός αρνήθηκε για να μη "λερωθεί" το αμάξι του . Αττική.
▪55χρονη πέφτει μαχαιρωμένη μετά από καβγά με το σύζυγό της. Απρίλιος. Ίος.
▪24χρονη #τουφακίζεται επειδή ήθελε να χωρίσει από τον σύζυγό της. Μάιος. Λέσβος.
▪31χρονη δέρνεται και στραγγαλίζεται από τον σύντροφό της. Νοέμβριος, στην Κρήτη.
▪33χρονη Αδαμαντία να πέφτει νεκρή με #δυο #σφαίρες από τον σύζυγό της (ενώ είχε φάει αμέτρητες φορές ξύλο μες στο σπίτι τους, αλλά και δημόσια), για να μας πουν τα μίντια ότι πρόκειται για (άλλο ένα) "έγκλημα πάθους". Κρήτη Δεκέμβρης.
3 στις 8 δολοφονίες από όπλο και καραμπίνα.
Δεν αναπτύσσω τι επισυνάπτει αυτό επί του παρόντος.
Έτος 2020 στην ίδια χώρα : ΑΣΕΠ.
Ο αποκλεισμός που υφίστανται οι κοινωνιολόγοι. Η ρητορική μίσους εναντίον τους. Η απαξίωση. Η επιβολή ψυχολόγων και κοινωνικών λειτουργών στην θεση τους, σε εργασιακές σχέσεις εξόφθαλμα εκτός του γνωστικού τους αντικειμένου όπως το Μεταναστευτικό, επειδή υπακούουν το κράτος, και δέχονται να εργάζονται σαν νοικιασμένες και άβουλες καρικατούρες κλητήρα, είναι πρωτοφανής.
Έχει ξεφύγει τελείως η κατάσταση. Πουθενά δεν υπάρχει αντίλογος ανάλογου ύφους από την πλευρά της αυτοαποκαλούμενης Αριστεράς και της αυτοαποκαλούμενης Αναρχίας.
Ο όρος γυναικοκτονία (femicide) έρχεται σε κοινή χρήση το 1976.
Τον κατέγραψε και τον εισήγαγε επίσημα η εγκληματολόγος Νταϊάνα Ράσελ (Diana E. H. Russel), ορίζοντας έτσι το εγκληματολογικό και ανθρωπολογικό φαινόμενο. Ο όρος "γυναικοκτονία" έγινε ευρέως γνωστός και υιοθετήθηκε από την εγκληματολογία μετά το 1992, χάρη στο βιβλίο με τίτλο "Femicide: the politics of woman killing".
Μια συλλογή δοκιμίων που επιμελήθηκαν από κοινού η ακαδημαϊκός Τζιλ Ράντφορντ (Jill Radford) και η εγκληματολόγος Νταϊάνα Ράσελ (DianaE. H. Russell).
"Η γυναικοκτονία συνιστά διακριτό αδίκημα που παλιότερα και επί πολλά χρόνια συγκαλύπτονταν πίσω από τα εγκλήματα ‘’τιμής’’, και στην πρόσφατη ιστορία πίσω από τον όρο ‘’εγκλήματα πάθους’’. Ο χαρακτηρισμός της δολοφονίας επομένως ως γυναικοκτονία συνιστά πράξη αντίστασης στην απόκρυψη μιας κοινωνικής πραγματικότητας και αποκαλύπτει την συνενοχή των σεξιστικών κοινωνιών μας".
Στις περισσότερες περιπτώσεις γυναικοκτονία διαπράττει σύντροφος ή πρώην σύντροφος που συνήθως είχε και μακρόχρονη κακοποιητική συμπεριφορά, απειλούσε, κακοποιούσε ή/και εκφόβιζε την γυναίκα, η οποία πολύ συχνά βρίσκεται σε θέση φυσικής ή/και οικονομικής αδυναμίας σε σχέση με αυτόν.
Παγκοσμίως όσο και μεταξύ των κρατών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα αξιόπιστα στοιχεία για την έμφυλη βία είναι σπάνια και δεν είναι εύκολα συγκρίσιμα.
Κάθε μέρα, σε όλο τον κόσμο, δολοφονούνται 137 γυναίκες, κατά μέσο όρο, από (πρώην ή νυν) συζύγους ή συντρόφους ή από κάποιο μέλος της οικογένειας τους. Από τις 87.000 δολοφονίες γυναικών παγκοσμίως, το 2017, το 58% διαπράχθηκε από (πρώην ή νυν) συζύγους ή συντρόφους ή μέλη της οικογένειας τους, σύμφωνα με νέα στοιχεία του Γραφείου των Ηνωμένων Εθνών για τα Ναρκωτικά και το Έγκλημα (UNODC).
Η Κοινωνιολογία είναι η μοναδική ανθρωπιστική επίσημη που υφίσταται ως κοινωνική ανάγκη στο τώρα, με ρίζες μέσα στο τότε. Και όχι ως ανάγκη χειραγώγησης της κοινωνίας η οποία κατασκεύασε Επιστήμη. Είναι ο απότοκος και εγγονός της Εθνολογίας, της χαρτογράφησης, της παρατήρησης, και της εν τέλει κοινωνικής Ανθρωπολογίας.
Η κοινωνιολογία διϋλίζει όλες τις υπόλοιπες και την ψευδοεπιστήμη της ψυχολογίας, προς όφελος της κοινωνίας.
Η Κοινωνιολογία αν ήταν αρεστή στα κράτη, και συνένοχος στο κοινωνικό έγκλημα, θα ήταν στον ΑΣΕΠ, θα διδάσκονταν στα σχολεία, θα επιδοτούνταν η έρευνα πεδίου, και θα δούλευε με μπλοκάκι παροχής υπηρεσιών...
Τα κράτη έκαναν τα πάντα να την αποκαθηλώσουν.
Σε ό,τι αφορά στην κοινωνία, την έχουν πείσει, ότι αυτή παράγει την εγκληματικότητα, την γενοκτονία, την ζωοκτονια, τον ρατσισμό, και τον φασισμό.
Ενώ όλα αυτά τα παράγει η Πολιτεία, για να μπορεί να ελέγχει τους λαούς με τον φόβο του θανάτου σε ενδεχόμενο απομάκρυνσης τους από την κοινότητα.
Με δεδομένη την υφιστάμενη φτωχοποίηση που τα κράτη χρειάζονται ως στρατιωτικές υπεροπλίες κοινοβουλευτικών γκάνγκστερ εκβιαστών, και την ψευδή και τοξική πεποίθηση πως ο εχθρός μου είναι ο διπλανός μου, το άτομο προσπαθεί πλέον να νοιώσει ασφάλεια και προστασία, φοβισμένο, και ευρισκόμενο σε απόγνωση, στην θρησκεία και στο Έθνος.
Η επιδότηση της κοινωνικής φτώχειας από τα κράτη, αυτό το ενισχύει.
Είναι η μεγαλύτερη νίκη του κρατισμού πάνω στις μάζες η απώλεση της κοινωνιολογίας.
Η ψυχολογία είναι η νέα θρησκεία για κάτι νούμερα που δηλώνουν άθεοι και προσκυνάνε τον Φρόιντ, έναν άλλον συμπλεγματικο μισάνθρωπο Θεό, από την πίσω πόρτα.
Ο Κοελιο είναι η νέα φιλοσοφία, τα ποστ η νέα απομονωμένης κινητικότητας αλληλεπίδραση των φτωχών, και η ανθρωπότητα βαδίζει σταθερά προς τον μεσαίωνα, όπου εχθρός μου ήταν ο κάθε διπλανός μου.
Η κανονικοποίηση της βίας και της κατάχρησης εξουσίας από το κράτος έχει τρία στάδια :
▪Αποκλεισμό και φίμωση αυτού που τα γνωρίζει και μπορεί να τα καταγγείλει ή να τα αναχαιτίσει. Δηλαδή ενός και μόνο επιστήμονα των Ανθρωπιστικών Επιστημών.
Του Κοινωνιολόγου.
▪Δολοφονία Χαρακτήρα του θύματος που δέχεται την κρατική βία.
▪Επίκληση του όρου κοινό. Το κοινό καλό.
Κοινό καλό όπως Διαπόμπευση οροθετικών γυναικών για το καλό σας.
2012. Ελλάδα
Δεν είναι όλες εδώ. Κάποιες αυτοκτόνησαν.
Μιχάλης Χρυσοχοΐδης.
Μια βρώμικη προεκλογική εκστρατεία.
Ένας φθηνός τρόπος για να μαζέψει ψήφους.
Ένας άνευ προηγουμένου μεσαιωνισμός.
Αρμόδιοι - και υποψήφιοι- Υπουργοί Υγείας και Δημοσίας Τάξης :
Ανδρέας Λοβέρδος.
Μιχάλης Χρυσοχοίδης.
Λίγο πριν τις βουλευτικές εκλογές της χρεοκοπημένης χώρας, διαπομπεύονται στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης άρρωστες γυναίκες, και την ίδια στιγμή οι ελληνικές αρχές μιλούν για σπουδαίο επίτευγμα.
Την ώρα που η χώρα βουλιάζει οικονομικά, άνθρωποι αυτοκτονούν, φοιτητές καίγονται ζωντανοί για να ζεσταθούν, και η κάλυψη εξόδων και βασικών αναγκών των πιο ευπαθών και ευάλωτων, βρίσκεται σε άθλια κατάσταση.
Πάνω στην εν ψυχρώ εκτέλεση των πιο ευάλωτων θυμάτων της πρώτης γραμμής του ταξικού πολέμου, με ήδη ξεριζωμένους από παντού σκοπίμως κοινωνιολόγους και κοινωνικές δομές υποστήριξης των πιο ευπαθών, ο φασίστας Χρυσοχοΐδης δηλώνει επί λέξη :
"Τα στοιχεία και οι φωτογραφίες των ιερόδουλων με AIDS ήρθαν στην δημοσιότητα μετά από εντολή των δικαστικών αρχών, διότι θεωρούνται κίνδυνος για την δημόσια υγεία. Οι αντιδράσεις για την καταπάτηση των δικαιωμάτων των γυναικών αυτών είναι κατά τη γνώμη μου υπερβολικές. Διότι αγνοούν ότι εδώ υπάρχει σύγκρουση δύο δικαιωμάτων. Από τη μια πλευρά του δικαιώματος στην προσωπικότητα της ιερόδουλης και από την άλλη πλευρά, του υπέρτερου δικαιώματος στην προστασία της δημόσιας υγείας.
Η δημοσίευση είναι νομιμότατη και ας κόπτονται οι Φαρισαίοι. Η φωτογραφία εξυπηρετεί την άμεση αναγνώριση, καθώς προφανώς και οι πελάτες δεν θυμούνται ονόματα, ούτε οι ιερόδουλες συστήνονται. Εξάλλου, μπορεί να εκδίδονται σε πολλούς οίκους ανοχής ή στο δρόμο".
Είμαι κοινωνιολόγος και θέλω να σταθώ σε τρία σημεία :
1. Την απόδοση επαγγελματικής ιδιότητας στις οροθετικές γυναίκες, και δη, επί της τιτλοφορούμενης συνθήκης πόρνη και ιερόδουλη.
2. Την ηθική αυτουργία που χρεώνει ο φασίστας στις γυναίκες.
3. Την απόπειρα δολοφονίας του χαρακτήρα τους μέσω μιας ιδιότητας που εφηύρε. Αυτήν της σκόπιμης εξαπάτησης των πελατών.
Σε ό,τι αφορά στο πρώτο σημείο.
Η ιερόδουλη, είναι η εκδιδομένη η οποία φέρει αυτήν την συνθήκη, ως σαφή επαγγελματική ιδιότητα, με σαφή και αντικειμενικά χαρακτηριστικά και κριτήρια.
Εφόσον κάποια τυχαίνει να είναι οροθετική ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΕΚΔΙΔΟΜΕΝΗ, ο χαρακτηρισμός αυτής ως ιερόδουλης, γίνεται για δύο λόγους.
Πρώτον προς κάλυψη της κακοποίησης άρρωστων ανθρώπων που ήταν οροθετικές ένεκα άλλων λόγων, την οποία κακοποίηση κατά τον φασίστα, εφόσον ήταν οροθετικές, άξιζαν... Ως υποκείμενα λοιπόν που αξίζουν κακοποίηση, ΔΕΝ ΑΞΙΖΟΥΝ σεβασμό και ίση μεταχείριση.
Στην κοινωνιολογία έχουμε ένα σχήμα για την κατανόηση αυτής της λειτουργίας ως διαδικασία αφομοίωσης της κατάχρησης εξουσίας από την κοινωνία, κατά το οποίο υποστηρίζουμε ότι "Η απόκληση από την δομή την ενισχύει".
Κατόπιν αυτής της αποκατάστασης τρόπων κανονικοποίησης της κατάχρησης εξουσίας που έχει το κράτος, ο φασίστας ουσιαστικά τιτλοφορούσε γυναίκες αντικειμενικά φτωχές και ολομόναχες, αναπόδεικτα και καταχρηστικά, ως ιερόδουλες, και κακοποιητικά, ως πόρνες.
Η κανονικοποίηση της βίας και της κατάχρησης εξουσίας από το κράτος έχει τρία στάδια :
▪Αποκλεισμό και φίμωση αυτού που τα γνωρίζει και μπορεί να τα καταγγείλει ή να τα αναχαιτίσει. Δηλαδή ενός και μόνο επιστήμονα των Ανθρωπιστικών Επιστημών.
Του Κοινωνιολόγου.
▪Δολοφονία Χαρακτήρα του θύματος που δέχεται την κρατική βία.
▪Επίκληση του όρου κοινό. Το κοινό καλό.
Σε ό,τι αφορά στο δεύτερο σημείο.
Η ηθική αυτουργία της συνθήκης ύπαρξης τόσο ταλαιπωρημένων και πάμφτωχων γυναικών, οι οποίες αναγκάζονται να εκδίδονται για να επιβιώσουν, σε αντικειμενικά άθλιες συνθήκες, και όχι με όρους κέρδους, βαραίνει αποκλειστικά και μόνο το κράτος, και τους φασίστες σαν τον Χρυσοχοΐδη, που εισηγούνται κι άλλους μπάτσους, και καθόλου τήρηση των υποχρεώσεών τους πρός την κατανομή των εσόδων των δημοσίων ταμείων.
Σε ό,τι αφορά στο τρίτο σημείο. Επιμερίζεται σε δύο μέρη. Το πρώτο, δεν χρήζει ανάλυσης. Οι ίδιοι οι πελάτες ζήτησαν συνουσία άνευ προφύλαξης.
Το δεύτερο, το απαντάει ανέλπιστα κατηγορηματικά ο ίδιος ο εισαγγελέας.
Η τοποθέτηση του είναι απόλυτη και αποστομωτική.
Εισαγγελέας έδρας :
"Δεν προέκυψε ουδόλως ότι εκδίδονταν, ουδόλως ότι ερχόντουσαν σε σαρκική επαφή χωρίς χρήση προφυλακτικού με άλλα άτομα, ουδόλως - εκτός της πρώτης κατηγορούμενης- ότι γνώριζαν την οροθετικότητά τους. Προϋπόθεση για πρόκληση βαριάς σωματικής βλάβης είναι ο δόλος, η μη χρήση προφύλαξης. Δεν χρειάζεται να επεκταθώ περαιτέρω. Ζητώ να παύσει η ποινική δίωξη για όσες έχουν αποβιώσει και να αθωωθούν οι υπόλοιπες κατηγορούμενες".
Την ίδια ώρα, Υπουργός Υγείας, Ανδρέας Λοβέρδος, εταίρος φασίστας, απέδωσε μεγάλη ευθύνη και στους πελάτες, λέγοντας ότι θα έπρεπε να δίνονται στη δημοσιότητα ακόμη και οι δικές τους φωτογραφίες, καθώς έχουν σημαντικό μερίδιο ευθύνης στη διασπορά του ιού HIV....
Τόνισε, επίσης, ότι αν οι ιερόδουλες ευθύνονται κατά 50%, η ευθύνη όσων συνευρίσκονται απροφύλακτα με αυτές ξεπερνά το 50%.
Μιλώντας για τους πελάτες των ιερόδουλων, οι οποίοι δεν παίρνουν προφυλάξεις, ο Ανδρέας Λοβέρδος έκανε λόγο για βαρύτατη αμέλεια, σημειώνοντας :
"Αγνοείς τα πάντα, πηγαίνεις χωρίς προφύλαξη σε χώρους που ξέρεις ότι δεν ελέγχονται και μετά επιστρέφεις στη σταθερή σχέση σου, τη γυναίκα σου, και την μολύνεις και αυτή".
Μάλιστα, ο υπουργός Υγείας προχώρησε ακόμη περισσότερο, λέγοντας ότι θα πρέπει να υπάρχει ακόμη και ποινική ευθύνη για όσους ζητούν, έναντι υψηλού αντιτίμου συνήθως, να έχουν απροφύλακτες σεξουαλικές επαφές με εκδιδόμενες γυναίκες.
Λοβέρδος : "Το κέντρο θα καθαρίσει".
12 γυναίκες, των οποίων οι φωτογραφίες κυκλοφορούν σε κάθε εφημερίδα και επαναλαμβάνονται συνεχώς στα βίντεο των δελτίων ειδήσεων, θα ζουν πλέον εξοστρακισμένες.
12 γυναίκες δεν θα ξεφύγουν ποτέ από τα κυκλώματα της πορνείας εφόσον δεν θα μπορούν να βρουν πουθενά αλλού δουλειά.
12 γυναίκες δεν θα μπορέσουν να ενταχθούν στην κοινωνία.
12 γυναίκες θα κινδυνεύουν να λιντσαριστούν από οποιοδήποτε που τις αναγνωρίσει.
Ιατρικός Σύλλογος :
Από την πλευρά του, ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών υπέβαλε αναφορά προς τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, σχετικά με τις πρόσφατες αποκαλύψεις για τα ποσοστά διασποράς του ιού HIV σε ιερόδουλες και την απειλή για τον γενικό πληθυσμό και τη δημόσια υγεία. Ο ΙΣΑ κάνει λόγο για αδράνεια των αρμοδίων υγειονομικών αρχών και κατηγορεί το υπουργείο Υγείας για ολιγωρία, καθώς, όπως αναφέρει, "γνώριζε εδώ και ένα τουλάχιστον έτος τις διαστάσεις της διασποράς του ιού", ωστόσο "δεν υπήρξε καμία στρατηγική πρόληψης και ελέγχου. Η Πολιτεία δεν έπραξε απολύτως τίποτε".
Επιπρόσθετα, σημειώνει ότι "με μία πρωτοφανή προεκλογική "ανθρωποφάγα" διάθεση δημοσιεύθηκαν οι φωτογραφίες των συγκεκριμένων θυτών- θυμάτων, μία κατάφορη παραβίαση ανθρώπινων δικαιωμάτων".
Ο ΙΣΑ καταλήγει ότι "τόσο η γνώση των αρμοδίων εδώ και ένα έτος για συγκεκριμένα επιδημιολογικά δεδομένα, όσο και η δημοσιοποίηση των ονομάτων και φωτογραφιών των θυτών-θυμάτων, γεννά ενδεχόμενα ζήτημα ποινικών ευθυνών που θα πρέπει να διερευνηθούν".
Θεωρώ ότι αυτές τις φασιστικές περιθωριοποιητικές φροϋδικές αθλιότητες στιγματισμού κοινωνικών συνόλων, (άντρας που δεν θήλασε / γυναίκα που δεν γνώρισε πατέρα/ αγόρι που είναι σεξουαλικά διεμφυλικο επειδή είδε απότομα την χοντρή μάνα του να ξυριζεται), άθλια φασιστικά αναποδεικτα συμψηφιστικά σύνολα και ψεύδη, εντός των οποίων η ατομικότητα αίρεται κατακρεουργημένη από συμψηφισμούς αντανακλαστικών αντιδράσεων, και όχι συνειδητών νευρολογικών ατομικών αυταπόδεικτων, σε ψυχαναγκαστικά αξιώματα κρετίνων, όπως ο Φρόυντ, και τις οποίες θέσπισε το κράτος, για να νομιμοποιήσει την καταστολή, και να εγκλείσει φτωχούς ανθρώπους για τους οποίους όφειλε να έχει υποδομές, υπό μορφή ιατρικού μανδύα, και τις ονόμασε αρχικά φτωχοκομεία, και μετά τον πρώτο Παγκόσμιο ψυχιατρεία, τα οποία εισήγαγαν μαζικά, και νομιμοποίησαν στην κοινωνία την συνταγογράφηση ηρεμιστικών, εν είδει θεραπείας, ενώ πρόκειται για καταστολή και φυλάκιση, αυτούς τους τσαρλατάνους ψυχολόγους, που δεν έχουν καμμία επιστημολογική βαρύτητα, και πληρώνονται για να πουλάνε παρέα σε κυράτσες που φοβούνται να αντιμετωπίσουν τον εαυτό τους, και μαζί με το shopping, βάζουν και λίγη ψυχανάλυση από την οποία δεν "γιατρεύονται" ποτέ, και απλά αλλάζουν τσαρλατάνους, χρησιμοποιώντας εμπόρους, τους οποίους επιβάλλουν θεσμικά τα κράτη στην Δύση, για να καταστέλλουν τις μάζες, όπως χρησιμοποιούν την κρυολιπόλιση και το bottox, όσοι τα χρησιμοποιείτε για να.....εξηγήσετε παραβατικές συμπεριφορές γυναικοκτονίας και ζωοκτονίας είσαστε η απόδειξη του ακριβούς απότοκου, της παντελούς έλλειψης του ήθους, της οξυδέρκειας, της φιλοσοφίας, και του πυρήνα της αντιεξουσίας.
Δεκάδες επαναστάτες δεν γνώρισαν οικογενειακή εστία και αγάπη.
Η οικογενειακή ομοιόσταση ελλείψει της οποίας οι μπάτσοι με τις λευκές στολές προάγουν φάρμακα και συνεδρίες, είναι η σκιά του πατρίς θρησκεία οικογένεια.
Η αθλιότητα της συντεταγμένης απομόνωσης των Κοινωνιολόγων και Εγκληματολόγων, έχει επιφέρει διάτρηση στον κοινωνικό ιστό, οσάκις βρήκε κοινή γραμμή με το κίνημα, οπότε ήρε καθολικά το πολιτικό ανάχωμα στον αντίποδα.
Το φύτεμα των μπάτσων με λεύκες στολές, των εκτελεστών εντολών της ΕΥΠ, ψυχιάτρων και ψυχολόγων, η λήθη του ρόλου τους, και η συμβολή τους για άλλοθι των μπάτσων στον ακρωτηριασμένο Σάββα Ξηρό, και κακοποιημένο απο προ των φυλακών ανήλικων, Κώστα Πάσσαρη, και στην παροχή καταπάτησης δικαίωματων ανθρώπων, με εξόφθαλμα ψεύδη, και χουντικούς μηχανισμούς ΕΑΤ ΕΣΑ, όπως ο "ορός της αλήθειας", η διάρρηξη της σχέσης των Ανθρωπιστικών Επιστημών με το κοινό κοινωνικό καλό που σταδιακά έγινε το καλό του ιδιώτη που έχει να πληρώσει, η εκπόρνευση των κρατικών λειτουργών απο τον κρατισμό, με τα μπλοκάκια παροχής υπηρεσιών - όνειδος - των οικων ανοχής ΜΚΟ, που ανήκουν όλες σε υπουργούς με μπροστινούς, και η παρακμή των αναρχικών, και των πολιτικών τους αναλύσεων, με δεδομένα πλέον, κατίνας και μικροαστού, είναι όλα απότοκος της ιδιώτευσης, και της ανταλλακτικότητας των πάντων.
Η ψυχανάλυση είναι ακριβώς η ίδια εξουσία.
Κατασκευασμένη από κρατιστές, για την τελική διαίρεση των κοινωνικών συνόλων που φέρουν κοινό ταξικό πρόσημο, και την ιδιώτευση στον αντίποδα της αλληλεγγύης και της συναίνεσης.
Διαβάστε τι γνώμη έχουν και πως ορίζουν οι Ρώσοι κοινωνιολόγοι τους δυτικούς που στην πρώτη δυσκολία παίρνουν αγχολυτικά.
Ένας λαός γεμάτος αγχολυτικά, είναι ένας λαός με πνευματική ομοιόσταση. Η ομοιόσταση είναι ο πυρήνας της υποταγής.
Και ετσι ο φασισμός έχει έναν απροσδόκητο σύμμαχο στην μάχη του για στρατιωτικού τύπου ομοιόσταση.
Η ίδια ομοιοσταση που επιζητεί το κράτος, θέλει νεκρούς τους νομάδες φτωχοδιάβολους.
Για αυτό δυναμώνει...
Ο ναζί φυλετιστής Hans Gunther προσέθεσε έναν κοινωνικοοικονομικό παράγοντα στην θεωρία της φυλετικής καθαρότητας. Αν και παραδέχτηκε ότι οι Ρομά είναι πράγματι απόγονοι Άρειων, προσέθεσε ότι ανήκαν στις φτωχές τάξεις και ανακατεύτηκαν με τις «κατώτερες» φυλές κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής τους. Αυτή η φυλετική επιμειξία, που εξηγούσε τη φτώχια και το νομαδισμό τους, απειλούσε την άρεια ομοιογένεια. Οι τσιγγάνοι έγιναν έτσι άθελά τους ο λόγος να μπολιαστεί ο καθαρός ναζί φυλετισμός με κοινωνικά κριτήρια και το 1935 με τους νόμους της Νυρεμβέργης μπήκαν στην κατηγορία των «ακοινωνικών» αφού τους αφαιρέθηκε η ιθαγένεια.
#Τους #αφαιρέθηκε #η #ιθαγένεια.
Οι μεγαλύτεροι συγγραφείς δεν γνώρισαν οικογένεια. Δεν γνώρισαν αγάπη. Έζησαν και πέθαναν πάμφτωχοι.
Ο Τσάρλι Τσάπλιν περιέγραψε όπως κάνεις άλλος την σήψη της αμερικανικής πολιτείας και κατόπιν κοινωνίας.
Μεγάλωσε σε φτωχοκομεία.
Την πιο ισχυρή δράση στον δρόμο, την είχαν πάντοτε, οι πιο φτωχοί, περιθωριοποιημένοι προλετάριοι.
Αυτοί που οι Μεγκελε της ψυχολογίας στιγματίζουν ως "προβληματικούς", επειδή δεν έλαβαν αγάπη.
Ποιοί είναι αυτοί οι υπηρέτες του σχήματος πατρίς θρησκεία οικογένεια που ορίζουν ότι η οικογενειακή εστία παράσχει αγάπη ?
15.000 αιτήσεις για 1.500 δολοφόνους #μπατσοφύλακες, των οποίων τα ακριβή όψιμα καθήκοντα γνωρίζουν ελάχιστοι....Και είναι γνώστες Διοικητικού εφαρμοστικού Δικαίου. (Κοινωνιολόγοι - Εγκληματολόγοι).
Ακρωτηριασμένα ζώα κατά τα ακριβή στάνταρντ στρατολόγησης της #Camorra ως επιτόπια απόδειξη φονικότητας πάνω στην ανύποπτη επαγγελματική εκπαίδευση στο άστυ, των μπράβων που αιτούνται μιας θέσης στο κολοσσιαία επιχείρηση του #trafficking, το οποίο αναθέτει εμπράκτως στους τοπικούς υπαρχηγούς, συλλογή αποδείξεων καταλληλότητας του απαιτούμενου.
Την ως ανω, αποσιωπούν οι ίδιοι οι άξεστοι άπαντες αναρχικοί, αριστεροί, φιλόζωοι όλοι, κάνοντας λόγο μορφωτικού επιπέδου κατίνας, για #ψυχιατρικοποίηση του δολοφόνου.
Κάτι που στους αναρχικούς του '80 δεν περνούσε...Ήταν οι μόνοι που έκαναν αποκαλύψεις.
Είναι τεράστια μαγκειά του κρατισμού, η φίμωση εκ της επαγγελματικής εξορίας των κοινωνιολόγων και εγκληματολόγων για το Δουβλίνο 3, ώστε να εγγραφεί στο αποτύπωμα της συλλογικής ιστορικής μνήμης, ως #συμβάν, και οχι προμελετημένη συνθήκη, η έλευση και παγίδευση των προσφύγων στην Ελλάδα.
Η Ελλάδα κυριολεκτικά το υπέγραψε αυτό.
Της ετέθη διοικητική οδηγία συνοδευόμενη από οικονομική ρήτρα, δημιουργίας 52 κέντρων καταγραφής μεταναστών και αίτησης ασύλου, και η Ελλάδα έχει....2.
Μαντέψτε ποιό είναι το μοναδικό κατακυρωμένο ως παραβίαση και μάλιστα κατ' εξακολούθηση έγκλημα για το οποίο η Ε.Ε δεν μας πιέζει προς την οικονομική μας υποχρέωση πληρωμής ρήτρας.
Η μη τέλεση της δημιουργίας των 50 κέντρων καταγραφής μεταναστών, και αίτησης ασύλου.
Τόσο μεγάλη μαγκειά του κρατισμού, που αναφέρεστε όλοι στις προσφυγικές ροές σαν κάτι στο και για το οποίο δεν υπέγραψε η Ελλάδα, αλλά το υπέστη ως απρόβλεπτο φυσικό φαινόμενο.
Όλο αυτό επειδή είσαστε αστοί. Δεν θέλετε ολιστική κοινωνική ειρήνη για του λαούς, αλλά απατεώνες μετεξελιγμένους αστρολόγους που τους λετε ψυχολόγους, για όποιον έχει να τους πληρώσει, να τον εθίζουν σε ατέρμονες φροϋδικές αναδρομές παιδικής ηλικίας και λαβυρίνθους που θα τον απασχολούν στο τότε, για να μην εξεγερθεί στο τώρα.
Είναι αηδιαστικό πως από αρωγός σκέπης σε χειραφετημένους ανθρώπους, ο αναρχικός ειδικά χώρος σήμερα φτύνει την αξιοπρέπεια της χειραφέτησης και αγκαλιάζει το χρήμα και την υπακοή στις ομοιοστατικές ομάδες του.
Οι πιο κατατρεγμένοι, έχουν δημιουργήσει την μεγαλύτερη τέχνη στα καλλιτεχνικά πεδία τους.
Διαβάζω κυριολεκτικά τους πάντες, να αναπαραγάγουν απίστευτα φασιστικά πλατωνικά, και φροϋδικα στερεοτυπικά υστερικά, αστικά, ελεεινά πλαίσια, περί ατόμων που επειδή είχαν προβλήματα στις οικογένειες τους, έγιναν γυναικοκτόνοι ή ζωοκτόνοι.
Δεν θα παραθέσω την ατέλειωτη λίστα των μεγαλοαστών που έχουν κατά πλειοψηφία ροπή στην παραβατικότητα και στο έγκλημα, που αιματοκυλούν τον πλανήτη.
Θα σας πω απλά, πως όσοι αναπαράγετε τέτοιες στερεοτυπικές, κακοποιητικές, αστικές, εμπορικού οφέλους δολοφόνων των φαρμακοβιομηχανιών νόρμες, είσαστε φασίστες, άξεστοι, και εχθροί της κοινωνίας.
Ούτε τι σας αποδεικνύω εδώ για την συνενοχή σας σας απασχολεί, ούτε πόσες μάνες θα αυτοκτονήσουν εξ αιτίας της συνενοχής σας, ούτε τι κέρδος έχει το κράτος της εξουσίας από τον αφανισμό του κοινωνιολόγου και την επιβολή του ψυχολόγου πειθήνιου υπηρέτη του με το μπλοκάκι παροχής υπηρεσιών που ενοχοποιεί την κοινωνία και γλείφει το κράτος.
Σας απασχολεί μόνο ο άθλιος τοξικός εγωπαθής εαυτός σας.
Όλες οι κοινωνιολόγοι ας βγούμε στην βίζιτα λοιπόν για να επιβιώσουμε, αλλά να ξέρετε πως αν αριστευσουμε και σε αυτό, θα έχει αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση για την αποτίμηση της δικής σας σεξουαλικής κανονικότητας....[B]
-Ελλη Ψαρρου-
https://www.facebook.com/ellie.psarroy/posts/238327580486224
|
 | | | | | | | | Στατιστικά στοιχεία | | | | | Σχόλια: 1
Στα αγαπημένα: 0
| | | | | | | |
|
