| |
| | τίς εστι μου πλησίον? |  | | |
[align=center][B][font=Palatino Linotype][color=navy]στα δυτικά στα ανατολικά και στα βόρεια και νότια
έχω γειτόνους κακούς με φαρμακερό άδικο μάτι
μόνο στο σπίτιμου γύρω εδώ χελιδόνια φωλιάζουν
πίσω απο μιά σωλήνα στο υπόστεγο απόκρυψη βρίσκουν
αλλα στις κορυφές των σπιτιών των γειτόνων κοράκια
την κυριαρχίατους βραχνά διατρανώνουν και κουκουβάγιες
φταίνε οι γλάροι στους γείτονες και τα μωρά που φωνάζουν
κόκκαλα οι γλάροι τους φέρνουν και ελαιών σωρούς τα κουκούτσια
πολλαπλασιάζουν γατιά μισούν τη φωτιά της καθάρσεως
σαμιαμίδι και αράχνη στα σπίτιατους τόπο δέν έχει
απ’ τα ψηλά παραθύρια σφοδρώς κατάρες τινάζουν
θέλουν τσιμέντα μήν πιάσουν φυτά φθονούν και το χώμα
οι σιδεροδεσιές της ρουνιάς ν’ αγαντάρουνε φτάνει
81 6741.76 5110..67155117..04 041188..42 5699869..
5191..67.81 567424722.4 99655236416 .42 99127469 ..
παντοτινή απόδειξη έχει της ύβρεως που θα τους πάρει[/align][/B]
(2018 Ιουνίου 30)
o φθόνος κ η αχορτασιά του νεοέλληνα δέν συγκρίνονται με τίποτα, κ ό,τι κ να πάθει ο νεοέλληνας με αυτά τα δύο, λίγα θα του είναι. Απο τον φθόνο κ την αχορτασιά αρχίζει η ψευτιά κ η σοφιστεία που δέν έχει όρια. Όποιος τα έχει αυτά γίνεται όμοιος με τον άρχοντα κ εφευρέτη του ψεύδους, πόσο μάλλον δέν μπορεί να λέγεται χριστιανός.
Κάπου στην ευρύτερη γειτονιάμας είχαν μιά μουσμουλιά. Όχι μέσα σε αυλή ή σε κήπο, σε ελεύθερο χώρο ήτανε. Τους πείραξε που μαζεύαμε μούσμουλα, ενώ οι ίδιοι που κατοικούν εκεί απέναντι τα άφηναν κ πέφτανε, δέν τα μαζεύανε. Έπειτα από λίγο κόψανε κ τη μουσμουλιά, για να μη μαζεύει κανείς.
Επίσης μια συκιά υπήρχε σε δημόσιο χώρο, δεν είναι κανενός. Κ εκείνη την κόψανε (όσοι μένουν εκεί κοντά) χωρίς κανένα λόγο, μόνο κ μόνο για να μη μαζεύει κανείς σύκα.
Σε έναν τοίχο είχε κάππαρη. Που ήταν δημόσιος τοίχος κ δέν ανήκει σε κανέναν. Κ εκεί βγήκε ένας γείτονας κ μας απαγόρευε να μαζεύουμε, ενώ δέν μαζεύει απο εκεί κανένας άλλος, περνάω απο εκεί πότε πότε κ βλέπω οτι την έχουν κόψει, κ πάντα την κόβουν προτού καρπίσει για να μή μαζεύει κανείς.
Σε μιά γωνία ενός απόμερου δημόσιου χώρου είχε ένα ακάλυπτο μέρος με χώμα ούτε μισό τετραγωνικό μέτρο, κ φύτρωνε γλιστρίδα κ τριβόλια. Ξερρίζωσα απο εκεί τριβόλια κ μάζεψα γλιστρίδα χωρίς να ξερριζώσω, για να βγάλει κ άλλο. Ύστερα απο λίγες μέρες είδα ο πλησιέστερος γείτονας γέμισε εκείνη τη γωνίτσα με τσιμέντο, για να μή ξαναμαζέψω απο εκεί γλιστρίδα.
Οι άλλοι παρκάρανε ένα ογκώδες αυτοκίνητο σε μέρος όπου απαγορεύεται διότι έχει πυροσβεστικό κρουνό. Ειδοποιήθηκε η αστυνομία (όχι απο εμένα, δέν θέλω συγκρούσεις, λόγω τιμής), το παρκάρανε αλλού. Περνάει λίγος καιρός κ αγοράζουν κι άλλο ένα αμάξι κ το παρκάρουν πάλι εκεί που απαγορεύεται. Κ τί τα θέλουν δύο αμάξια (χώρια ένα ιδιόκτητο ταξί) κ ένα μηχανάκι που επίσης έχουν; εμείς δέν έχουμε κανένα όχημα κ ζούμε, δηλαδή όσο μας έχει αφήσει ο φθόνος των γειτόνων να ζούμε, πάντως ιδιόκτητο όχημα δέν χρειαζόμαστε. Είμαστε άλλωστε σε μιά γειτονιά που δέν έχει απολύτως καθόλου χώρο για οχήματα.
Κ επειδή θα ρωτήσετε τί θα πεί φωτιά της καθάρσεως, η φωτιά καθαρίζει ενώ η σήψη βρωμίζει. Τα καμένα φιτιλάκια του καντηλιού όπως κ τα κουζινόχαρτα με τα οποία καθαρίζουμε το καντήλι δέν επιτρέπεται να δοθούν στα σκουπίδια, πρέπει να δίνονται στη φωτιά, καθώς κ απομεινάρια απο κερί που προσφέρθηκε σε λατρεία. Αυτά για να καούν καλά, θα πρέπει να συνοδεύονται απο κλαδάκια κλαδεμένα απο τα δεντράκια του κήπου. Εν προκειμένω, είναι αρκετό μία φορά το μήνα να καίω κλαδεμένα κλαδάκια στη ξυλόσομπαμου μαζί με τα καμένα φιτιλάκια. Αλλα κ αυτό δέν μπορώ να το κάνω διότι κάποιο άτομο εδώ πλησίον ορύεται οτι βρωμίζω το πλησίον οίκημα με καπνίλα. Το ευκολότερο πράγμα θα ήταν μιά φορά το μήνα σε ώρες που θα μου κάνει σινιάλο αυτό το άτομο οτι θα λείψει λίγο απο το σπίτι να καίω αυτά τα πράγματα για να μή γίνονται σκουπίδια. Τεράστιος όγκος απο κλαδεμένα της πόλης πάνε στα σκουπίδια, θα μπορούσαν όλα αυτά να πηγαίναν για θέρμανση κ η στάχτη για εμπλουτισμό του εδάφους.
Οι άλλοι που αγαπούν τα γατιά, μιάς κ με άνθρωπο να συνεννοηθούν δέν καταφέρνουν, θα έπρεπε να το κάνουν με υπευθυνότητα, δεδομένου οτι απο δύο γατιά μέσα σε δύο χρόνια μπορούν να γίνουν 2000 γατιά, που ήδη τώρα δέν μπορεί κανείς να περπατήσει στο δρόμο απο τα πολλά γατόσκατα, εκτός του ότι μπαίνουν σε ξένους κήπους κ βρωμίζουν κ χαλάνε τα νεαρά φυτά. Εγώ δέν έκανα ποτέ κακό σε γάτα ή σκύλο, αλλα εδώ ορύονται οτι σκοτώνουν ανθρώπους για να σώσουν γάτες.
Κ με την ευκαιρία, περισσότερο απο ό,τι αυτοί αγαπούν τις γάτες αξίζει να αγαπάμε τις αγελάδες που μας τρέφουν με το γάλατους το οποίο μας προστατεύει απο τη μαύρη μαγεία κ τις κατάρες ορισμένων "ανθρώπων". Ωστόσο οι γατόφιλοι καθημερινά γίνονται ηθικοί αυτουργοί του φόνου των αγελάδων που τις τρώνε μαζί με το γάλατους. Οι Εβραίοι έχουν τουλάχιστον αρκετό φιλότιμο ωστε να μήν το κάνουν αυτό, να μήν αναμιγνύουν τη νεκρή σάρκα με το γάλα.
Φτάνει, να μή συνεχίσω με άλλα παραδείγματα. Κραυγάζουμε οτι είμαστε Έλληνες κ Χριστιανοί, όταν ούτε άνθρωποι δέν είμαστε.
|
 | | | | | | | | Στατιστικά στοιχεία | | | | | Σχόλια: 6
Στα αγαπημένα: 0
| | | | | | | |
| | το καλό, απο ΌΠΟΥ κι άν προέρχεται, είναι καλό· το κακό, απο ΌΠΟΥ κι άν προέρχεται, είναι κακό. | | | |
|
Νικηφόρος Μελάς
14-11-2018 @ 20:51 | Έχεις δίκιο σε πολλά αλλά… κάτι δεν πάει καλά εδώ. Γενικά οι άνθρωποι (και όχι μόνο οι έλληνες) πρέπει να γίνουν καλύτεροι και ποιοτικότεροι! Πάντα όμως πρέπει να ξεκινάμε από τον εαυτό μας! βλέπουμε τα στραβά των άλλων αλλά δεν βλέπουμε τα δικά μας! Το να δηλώνεις Χριστιανός δεν σημαίνει αυτόματα ότι είσαι κιόλας!!! Ούτε με το να βαπτιστείς χριστιανός γίνεσαι καλύτερος άνθρωπος! Το τελευταίο που θα σου πω είναι το εξής: η γειτονιά σου είναι χάλια! Ένας καλός δεν υπάρχει εκεί! Όλους τους κατηγόρησες, τον καθένα για κάτι άλλο, μήπως υπάρχει λόγος που δεν σε αφήνουν να μαζέψεις την κάπαρη; Για κοίταξε το!!! ::yes.:: ::naugh.:: ::no.:: | | anuya
14-11-2018 @ 21:34 | Λοιπόν Νικηφόρε, είναι αλήθεια όλα αυτά που λές. Λεπτομερώς θα απαντήσω μόνο σε ένα, γιατί αν απαντήσω στα άλλα λεπτομερέστερα, θα είναι σάν να λέω ονόματα, κ δεν θέλω. Μου λές "μήπως υπάρχει λόγος που δεν σε αφήνουν να μαζέψεις την κάπαρη;" - βεβαίως υπάρχει λόγος. Ένα βαζάκι μια σταλιά κάππαρη κάνει 7 ευρώ, κ πάλι αυτή του εμπορίου είναι πολύ κατώτερη από αυτήν που φτιάχνουμε στο σπίτι μαζεύοντας από τη γειτονιά. Οπότε μπαίνει σε ενέργεια ο αρχαίος φθόνος: θα την κόψουμε την κάππαρη για να μη μαζεύει κανένας, αφού εμείς δεν πρόκειται να μπούμε στον κόπο να μαζέψουμε κ να τη φτιάξουμε τουρσί. (Έχει αρκετό κόπο, πίστεψεμε). Ξέρεις τί θα πεί φθόνος; Δεν ζητάει το δικότου καλό, ζητάει του αλλουνού το κακό. Είναι γραμμένο σε έναν λόγο του Ιωάννη Χρυσόστομου: "είναι κρίμα του αλλουνού η χαρά να γίνεται δικόςσου πόνος". Δεν μπορούν να αντέξουνε τόσο πόνο, να δούν τον άλλον να απολαμβάνει κάτι. Να σου πώ κ το άλλο, οι ίδιοι δεν τη μαζεύουν την κάππαρη, ούτε τα μούσμουλα, ούτε τα σύκα που αναφέρω. Αν μάζευαν από αυτά, θα είχε πάντα αρκετά για τους ίδιους, διότι εγώ μόνο αραιά κ πού θα περάσω να μαζέψω, αυτοί τα έχουν κοντά στο σπίτιτους κ θα είχαν πάντα αρκετά από αυτά. Αλλα προτίμησαν να κόψουν τη συκιά, τη μουσμουλιά, την κάππαρη, το γιατί σου το είπα, για να μη δούν άλλον άνθρωπο να απολαμβάνει κάτι. Προτιμούν να στερηθούν κ οι ίδιοι ένα πράγμα, παρά να δούν άλλον άνθρωπο να απολαμβάνει από αυτό. | | anuya
14-11-2018 @ 21:48 | Αυτό που λές "Ένας καλός δεν υπάρχει εκεί!" είναι ανακριβές! Υπάρχουν κάποιοι που φέρονται πάρα πολύ καλά, ή τουλάχιστον δεν ενοχλούν. Αν σκέφτονται κάτι κακό εναντίονμου δεν μπορώ να ξέρω, πάντως όντως φέρονται πολύ καλά, ορισμένοι. Το ποίημα είναι αφιερωμένο στους υπόλοιπους. | | Αγιοβλασιτης
14-11-2018 @ 22:03 |
Μη κρινετε ινα μη κριθητε...
| | inokrini
15-11-2018 @ 01:53 | o φθόνος κ η αχορτασιά του νεοέλληνα δέν συγκρίνονται με τίποτα ::up.:: ::up.:: | | Νικηφόρος Μελάς
15-11-2018 @ 02:04 | Κοίτα Διογένη… εάν έχεις 10 γείτονες και οι περισσότεροι σου μιλούν και σου λεν καλημέρα που την πιστεύουν είναι όλα οκ! Γράψε λάθος σε αυτά που σου είπα! Εάν όμως οι 9 στους δέκα δεν σου λένε καλημέρα κάτι τρέχει με σένα αδελφέ! Παραξενιές έχουμε όλοι μας, ο κάθε άνθρωπος έχει τον χαρακτήρα του και εγώ έχω ένα γείτονα στραβόξυλο που δεν του μίλα κανείς στην γειτονία και όχι τυχαία, ο άνθρωπος είναι ακοινώνητος που λέμε. Αλλά οι περισσότεροι εδώ που μένω λέμε μια καλημέρα ο ένας στον άλλον και με μερικούς μάλιστα από αυτούς έχουμε και κοινωνικές σχέσεις. Τώρα αυτό που λέμε λαϊκά «ο κόσμος δεν χρωστά να κάνει καλό και κοιτάζει πάντα να σου βγάλει το μάτι» ισχύει για μεμονωμένες περιπτώσεις! ::yes.:: ::yes.:: ::yes.:: | |  |
Πρέπει να συνδεθείς για να μπορείς να καταχωρίσεις σχόλιο
|
|
|
