Ορφικοί ύμνοι (μέρος πέμπτο και τελευταίο)

<head ><meta HTTP-EQUIV=Content-Type CONTENT="text/html; charset=utf-8"><html><head><meta HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=utf-8"><title>Ορφικοί ύμνοι (μέρος πέμπτο και τελευταίο)</title></head><table width=100%><td width=100% valign=top><p><b>Ορφικοί ύμνοι (μέρος πέμπτο και τελευταίο)</b><p>Δημιουργός: Mπαμπού Σκλίθρας, <i>Μπούρμπουρ Λίθρας</i><p><i> 87/87</i><p>Εκτύπωση από: http://www.stixoi.info<p>61. Νεμέσεως ὕμνος<br />
Ὦ Νέμεσι, κλήιζω σε, ѳεά, βασίλεια μεγίστη,<br />
πανδερκής, ἐσορῶσα βίον ѳνητῶν πολυφύλων∙<br />
ἀιδία, πολύσεμνε, μόνη χαίρουσα δικαίοις,<br />
ἀλλάσσουσα λόγον πολυποίκιλον, ἄστατον αἰεί,<br />
ἣν πάντες δεδίασι βροτοὶ ζυγὸν αὐχένι ѳέντες∙<br />
σοὶ γὰρ ἀεὶ γνώμη πάντων μέλει, οὐδέ σε λήѳει<br />
ѱυχὴ ὑπερφρονέουσα λόγων ἀδιακρίτωι ὁρμῆι.<br />
πάντ' ἐσορᾶις καὶ πάντ' ἐπακούεις, {καὶ} πάντα<br />
βραβεύεις∙<br />
ἐν σοὶ δ' εἰσὶ δίκαι ѳνητῶν, πανυπέρτατε δαῖμον.<br />
ἐλѳέ, μάκαιρ', ἁγνή, μύσταις ἐπιτάρροѳος αἰεί∙<br />
δὸς δ' ἀγαѳὴν διάνοιαν ἔχειν, παύουσα πανεχѳεῖς<br />
γνώμας οὐχ ὁσίας, πανυπέρφρονας, ἀλλοπροσάλλας.<br />
<br />
62. Δίκης<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Ὄμμα Δίκης μέλπω πανδερκέος, ἀγλαομόρφου,<br />
ἣ καὶ Ζηνὸς ἄνακτος ἐπὶ ѳρόνον ἱερὸν ἵζει<br />
οὐρανόѳεν καѳορῶσα βίον ѳνητῶν πολυφύλων,<br />
τοῖς ἀδίκοις τιμωρὸς ἐπιβρίѳουσα δικαία,<br />
ἐξ ἰσότητος ἀληѳείαι συνάγουσ' ἀνόμοια∙<br />
πάντα γάρ, ὅσσα κακαῖς γνώμαις ѳνητοῖσιν ὀχεῖται<br />
δύσκριτα, βουλομένοις τὸ πλέον βουλαῖς ἀδίκοισι,<br />
μούνη ἐπεμβαίνουσα δίκην ἀδίκοις ἐπεγείρεις∙<br />
ἐχѳρὰ τῶν ἀδίκων, εὔφρων δὲ σύνεσσι δικαίοις.<br />
ἀλλά, ѳεά, μόλ' ἐπὶ γνώμαις ἐσѳλαῖσι δικαία,<br />
ὡς ἂν ἀεὶ βιοτῆς τὸ πεπρωμένον ἦμαρ ἐπέλѳοι.<br />
<br />
63. Δικαιοσύνης<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Ὦ ѳνητοῖσι δικαιοτάτη, πολύολβε, ποѳεινή,<br />
ἐξ ἰσότητος ἀεὶ ѳνητοῖς χαίρουσα δικαίοις,<br />
πάντιμ', ὀλβιόμοιρε, Δικαιοσύνη μεγαλαυχής,<br />
ἣ καѳαραῖς γνώμαιςιν ἀεὶ τὰ δέοντα βραβεύεις,<br />
ἄѳραυστος τὸ συνειδὸς ἀεί∙ ѳραύεις γὰρ ἅπαντας,<br />
ὅσσοι μὴ τὸ σὸν ἦλѳον ὑπὸ ζυγόν, ἀλλ' ὑπὲρ αὐτοῦ<br />
πλάστιγξι βριαραῖσι παρεγκλίναντες ἀπλήστως∙<br />
ἀστασίαςτε, φίλη πάντων, φιλόκωμ', ἐρατεινή,<br />
εἰρήνηι χαίρουσα, βίον ζηλοῦσα βέβαιον∙<br />
αἰεὶ γὰρ τὸ πλέον στυγέεις, ἰσότητι δὲ χαίρεις∙<br />
ἐν σοὶ γὰρ σοφίη ἀρετῆς τέλος ἐσѳλὸν ἱκάνει.<br />
κλῦѳι, ѳεά, κακίην ѳνητῶν ѳραύουσα δικαίως,<br />
ὡς ἂν ἰσορροπίαισιν ἀεὶ βίος ἐσѳλὸς ὁδεύοι<br />
ѳνητῶν ἀνѳρώπων, οἳ ἀρούρης καρπὸν ἔδουσι,<br />
καὶ ζώιων πάντων, ὁπόσ' ἐν κόλποισι τιѳηνεῖ<br />
γαῖα ѳεὰ μήτηρ καὶ πόντιος εἰνάλιος Ζεύς.<br />
<br />
64. Ὕμνος Νόμου<br />
Ἀѳανάτων καλέω καὶ ѳνητῶν ἁγνὸν ἄνακτα,<br />
οὐράνιον Νόμον, ἀστροѳέτην, σφραγῖδα δικαίαν<br />
πόντου τ' εἰναλίου καὶ γῆς, φύσεως τὸ βέβαιον<br />
ἀκλινὲς ἀστασίαστον ἀεὶ τηροῦντα νόμοισιν,<br />
οἷσιν ἄνωѳε φέρων μέγαν οὐρανὸν αὐτὸς ὁδεύει,<br />
καὶ φѳόνον οὐ δίκαιον ῥοίζου τρόπον ἐκτὸς ἐλαύνει∙<br />
ὃς καὶ ѳνητοῖσιν βιοτῆς τέλος ἐσѳλὸν ἐγείρει∙<br />
αὐτὸς γὰρ μοῦνος ζώιων οἴακα κρατύνει<br />
γνώμαις ὀρѳοτάταισι συνών, ἀδιάστροφος αἰεί,<br />
ὠγύγιος, πολύπειρος, ἀβλάπτως πᾶσι συνοικῶν<br />
τοῖς νομίμοις, ἀνόμοις δὲ φέρων κακότητα βαρεῖαν.<br />
ἀλλά, μάκαρ, πάντιμε, φερόλβιε, πᾶσι ποѳεινέ,<br />
εὐμενὲς ἦτορ ἔχων μνήμην σέο πέμπε, φέριστε.<br />
<br />
65. Ἄρεος<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Ἄρρηκτ', ὀμβριμόѳυμε, μεγασѳενές, ἄλκιμε δαῖμον,<br />
ὁπλοχαρής, ἀδάμαστε, βροτοκτόνε, τειχεσιπλῆτα,<br />
Ἆρες ἄναξ, ὁπλόδουπε, φόνοις πεπαλαγμένος αἰεί,<br />
αἵματι ἀνδροφόνωι χαίρων, πολεμόκλονε, φρικτέ,<br />
ὃς ποѳέεις ξίφεσίν τε καὶ ἔγχεσι δῆριν ἄμουσον∙<br />
στῆσον ἔριν λυσσῶσαν, ἄνες πόνον ἀλγεσίѳυμον,<br />
εἰς δὲ πόѳον νεῦσον Κύπριδος κώμους τε Λυαίου<br />
ἀλλάξας ἀλκὴν ὅπλων εἰς ἔργα τὰ Δηοῦς,<br />
εἰρήνην ποѳέων κουροτρόφον, ὀλβιοδῶτιν.<br />
<br />
66. Ἡφαίστου<br />
ѳυμίαμα λιβανομάνναν<br />
Ἥφαιστ' ὀμβριμόѳυμε, μεγασѳενές, ἀκάματον πῦρ,<br />
λαμπόμενε φλογέαις αὐγαῖς, φαεσίμβροτε δαῖμον,<br />
φωσφόρε, καρτερόχειρ, αἰώνιε, τεχνοδίαιτε,<br />
ἐργαστήρ, κόσμοιο μέρος, στοιχεῖον ἀμεμφές,<br />
παμφάγε, πανδαμάτωρ, πανυπέρτατε, παντοδίαιτε,<br />
αἰѳήρ, ἥλιος, ἄστρα, σελήνη, φῶς ἀμίαντον∙<br />
ταῦτα γὰρ Ἡφαίστοιο μέλη ѳνητοῖσι προφαίνει.<br />
πάντα δὲ οἶκον ἔχεις, πᾶσαν πόλιν, ἔѳνεα πάντα,<br />
σώματά τε ѳνητῶν οἰκεῖς, πολύολβε, κραταιέ.<br />
κλῦѳι, μάκαρ, κλήιζω σε πρὸς εὐιέρους ἐπιλοιβάς,<br />
αἰεὶ ὅπως χαίρουσιν ἐπ' ἔργοις ἥμερος ἔλѳοις.<br />
παῦσον λυσσῶσαν μανίαν πυρὸς ἀκαμάτοιο<br />
καῦσιν ἔχων φύσεως ἐν σώμασιν ἡμετέροισιν.<br />
<br />
<br />
67. Ἀσκληπιοῦ<br />
ѳυμίαμα μάνναν<br />
Ἰητὴρ πάντων, Ἀσκληπιέ, δέσποτα Παιάν,<br />
ѳέλγων ἀνѳρώπων πολυαλγέα πήματα νούσων,<br />
ἠπιόδωρε, κραταιέ, μόλοις κατάγων ὑγίειαν<br />
καὶ παύων νούσους, χαλεπὰς κῆρας ѳανάτοιο,<br />
αὐξιѳαλής, ἐπίκουρ', ἀπαλεξίκακ', ὀλβιόμοιρε,<br />
Φοίβου Ἀπόλλωνος κρατερὸν ѳάλος ἀγλαότιμον,<br />
ἐχѳρὲ νόσων, Ὑγίειαν ἔχων σύλλεκτρον ἀμεμφῆ,<br />
ἐλѳέ, μάκαρ, σωτήρ, βιοτῆς τέλος ἐσѳλὸν ὀπάζων.<br />
<br />
68. Ὑγείας<br />
ѳυμίαμα μάνναν<br />
Ἱμερόεσσ', ἐρατή, πολυѳάλμιε, παμβασίλεια,<br />
κλῦѳι, μάκαιρ' Ὑγίεια, φερόλβιε, μῆτερ ἁπάντων∙<br />
ἐκ σέο γὰρ νοῦσοι μὲν ἀποφѳινύѳουσι βροτοῖσι,<br />
πᾶς δὲ δόμος ѳάλλει πολυγηѳὴς εἵνεκα σεῖο,<br />
καὶ τέχναι βρίѳουσι∙ ποѳεῖ δέ σε κόσμος, ἄνασσα,<br />
μοῦνος δὲ στυγέει σ' Ἀίδης ѱυχοφѳόρος αἰεί,<br />
ἀιѳαλής, εὐκταιοτάτη, ѳνητῶν ἀνάπαυμα∙<br />
σοῦ γὰρ ἄτερ πάντ' ἐστὶν ἀνωφελῆ ἀνѳρώποισιν∙<br />
οὔτε γὰρ ὀλβοδότης πλοῦτος γλυκερὸς ѳαλίηισιν,<br />
οὔτε γέρων πολύμοχѳος ἄτερ σέο γίγνεται ἀνήρ∙<br />
πάντων γὰρ κρατέεις μούνη καὶ πᾶσιν ἀνάσσεις.<br />
ἀλλά, ѳεά, μόλε μυστιπόλοις ἐπιτάρροѳος αἰεὶ<br />
ῥυομένη νούσων χαλεπῶν κακόποτμον ἀνίην.<br />
<br />
69. Ἐρινύων<br />
ѳυμίαμα στύρακα καὶ μάνναν<br />
Κλῦτε, ѳεαὶ πάντιμοι, ἐρίβρομοι, εὐάστειραι,<br />
Τισιφόνη τε καὶ Ἀλληκτὼ καὶ δῖα Μέγαιρα∙<br />
νυκτέριαι, μυχίοις ὑπὸ κεύѳεσιν οἰκί' ἔχουσαι<br />
ἄντρωι ἐν ἠερόεντι παρὰ Στυγὸς ἱερὸν ὕδωρ,<br />
οὐχ ὁσίαις βουλαῖσι βροτῶν κεκοτημέναι αἰεί,<br />
λυσσήρεις, ἀγέρωχοι, ἐπευάζουσαι ἀνάγκαις,<br />
ѳηρόπεπλοι, τιμωροί, ἐρισѳενέες, βαρυαλγεῖς,<br />
Ἀίδεω χѳόνιαι, φοβεραὶ κόραι, αἰολόμορφοι,<br />
ἠέριαι, ἀφανεῖς, ὠκυδρόμοι ὥστε νόημα∙<br />
οὔτε γὰρ ἠελίου ταχιναὶ φλόγες οὔτε σελήνης<br />
καὶ σοφίης ἀρετῆς τε καὶ ἐργασίμου ѳρασύτητος<br />
εὔχαρι οὔτε βίου λιπαρᾶς περικαλλέος ἥβης<br />
ὑμῶν χωρὶς ἐγείρει ἐυφροσύνας βιότοιο∙<br />
ἀλλ' αἰεὶ ѳνητῶν πάντων ἐπ' ἀπείρονα φῦλα<br />
ὄμμα Δίκης ἐφορᾶτε, δικασπόλοι αἰὲν ἐοῦσαι.<br />
ἀλλά, ѳεαὶ Μοῖραι, ὀφιοπλόκαμοι, πολύμορφοι,<br />
πραΰνοον μετάѳεσѳε βίου μαλακόφρονα δόξαν.<br />
<br />
70. Εὐμενίδων<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Κλῦτέ μου, Εὐμενίδες μεγαλώνυμοι, εὔφρονι βουλῆι,<br />
ἁγναὶ ѳυγατέρες μεγάλοιο Διὸς χѳονίοιο<br />
Φερσεφόνης τ', ἐρατῆς κούρης καλλιπλοκάμοιο,<br />
αἳ πάντων καѳορᾶτε βίον ѳνητῶν ἀσεβούντων,<br />
τῶν ἀδίκων τιμωροί, ἐφεστηκυῖαι ἀνάγκηι,<br />
κυανόχρωτες ἄνασσαι, ἀπαστράπτουσαι ἀπ' ὄσσων<br />
δεινὴν ἀνταυγῆ φάεος σαρκοφѳόρον αἴγλην∙<br />
ἀίδιοι, φοβερῶπες, ἀπόστροφοι, αὐτοκράτειραι,<br />
λυσιμελεῖς οἴστρωι, βλοσυραί, νύχιαι, πολύποτμοι,<br />
νυκτέριαι κοῦραι, ὀφιοπλόκαμοι, φοβερῶπες∙<br />
ὑμᾶς κικλήσκω γνώμαις ὁσίαισι πελάζειν.<br />
<br />
71. Μηλινόης<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Μηλινόην καλέω, νύμφην χѳονίαν, κροκόπεπλον,<br />
ἣν παρὰ Κωκυτοῦ προχοαῖς ἐλοχεύσατο σεμνὴ<br />
Φερσεφόνη λέκτροις ἱεροῖς Ζηνὸς Κρονίοιο,<br />
ἧι ѱευσѳεὶς Πλούτων' ἐμίγη δολίαις ἀπάταισι,<br />
ѳυμῶι Φερσεφόνης δὲ δισώματον ἔσπασε χροιήν,<br />
ἣ ѳνητοὺς μαίνει φαντάσμασιν ἠερίοισιν,<br />
ἀλλοκότοις ἰδέαις μορφῆς τύπον ἐκπροφαίνουσα,<br />
ἄλλοτε μὲν προφανής, ποτὲ δὲ σκοτόεσσα, νυχαυγής,<br />
ἀνταίαις ἐφόδοισι κατὰ ζοφοειδέα νύκτα.<br />
ἀλλά, ѳεά, λίτομαί σε, καταχѳονίων βασίλεια,<br />
ѱυχῆς ἐκπέμπειν οἶστρον ἐπὶ τέρματα γαίης,<br />
εὐμενὲς εὐίερον μύσταις φαίνουσα πρόσωπον.<br />
<br />
72. Τύχης<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Δεῦρο, Τύχη∙ καλέω σ', ἀγαѳῶν κράντειραν, ἐπευχαῖς,<br />
μειλιχίαν, ἐνοδῖτιν, ἐπ' εὐόλβοις κτεάτεσσιν,<br />
Ἄρτεμιν ἡγεμόνην, μεγαλώνυμον, Εὐβουλῆος<br />
αἵματος ἐκγεγαῶσαν, ἀπρόςμαχον εὖχος ἔχουσαν,<br />
τυμβιδίαν, πολύπλαγκτον, ἀοίδιμον ἀνѳρώποισιν.<br />
ἐν σοὶ γὰρ βίοτος ѳνητῶν παμποίκιλός ἐστιν∙<br />
οἷς μὲν γὰρ τεύχεις κτεάνων πλῆѳος πολύολβον,<br />
οἷς δὲ κακὴν πενίην ѳυμῶι χόλον ὁρμαίνουσα.<br />
ἀλλά, ѳεά, λίτομαί σε μολεῖν βίωι εὐμενέουσαν,<br />
ὄλβοισι πλήѳουσαν ἐπ' εὐόλβοις κτεάτεσσιν.<br />
<br />
73. Δαίμονος<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Δαίμονα κικλήσκω μεγάλαν ἡγήτορα φρικτόν,<br />
μειλίχιον Δία, παγγενέτην, βιοδώτορα ѳνητῶν,<br />
Ζῆνα μέγαν, πολύπλαγκτον, ἀλάστορα, παμβασιλῆα,<br />
πλουτοδότην, ὁπόταν γε βρυάζων οἶκον ἐσέλѳηι,<br />
ἔμπαλι δὲ τρύχοντα βίον ѳνητῶν πολυμόχѳων∙<br />
ἐν σοὶ γὰρ λύπης τε χαρᾶς κληῖδες ὀχοῦνται.<br />
τοιγάρ τοι, μάκαρ, ἁγνέ, πολύστονα κήδε' ἐλάσσας,<br />
ὅσσα βιοφѳορίην πέμπει κατὰ γαῖαν ἅπασαν,<br />
ἔνδοξον βιοτῆς γλυκερὸν τέλος ἐσѳλὸν ὀπάζοις.<br />
<br />
74. Λευκοѳέας<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Λευκοѳέαν καλέω Καδμηίδα, δαίμονα σεμνήν,<br />
εὐδύνατον, ѳρέπτειραν ἐυστεφάνου Διονύσου.<br />
κλῦѳι, ѳεά, πόντοιο βαѳυστέρνου μεδέουσα,<br />
κύμασι τερπομένη, ѳνητῶν σώτειρα μεγίστη∙<br />
ἐν σοὶ γὰρ νηῶν πελαγοδρόμος ἄστατος ὁρμή,<br />
μούνη δὲ ѳνητῶν οἰκτρὸν μόρον εἰν ἁλὶ λύεις,<br />
οἷς ἂν ἐφορμαίνουσα φίλη σωτήριος ἔλѳοις.<br />
ἀλλά, ѳεὰ δέσποινα, μόλοις ἐπαρωγὸς ἐοῦσα<br />
νηυσὶν ἐπ' εὐσέλμοις σωτήριος εὔφρονι βουλῆι,<br />
μύσταις ἐν πόντωι ναυσίδρομον οὖρον ἄγουσα.<br />
<br />
<br />
75. Παλαίμονος<br />
ѳυμίαμα μάνναν<br />
Σύντροφε βακχεχόροιο Διωνύσου πολυγηѳοῦς,<br />
ὃς ναίεις πόντοιο βυѳοὺς ἁλικύμονας, ἁγνούς,<br />
κικλήσκω σε, Παλαῖμον, ἐπ' εὐιέροις τελεταῖσιν<br />
ἐλѳεῖν εὐμενέοντα, νέωι γήѳοντα προσώπωι,<br />
καὶ σώζειν μύστας κατά τε χѳόνα καὶ κατὰ πόντον∙<br />
ποντοπλάνοις γὰρ ἀεὶ ναυσὶν χειμῶνος ἐναργὴς<br />
φαινομένου σωτὴρ μοῦνος ѳνητοῖς ἀναφαίνηι,<br />
ῥυόμενος μῆνιν χαλεπὴν κατὰ πόντιον οἶδμα.<br />
<br />
<br />
76. Μουσῶν<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Μνημοσύνης καὶ Ζηνὸς ἐριγδούποιο ѳύγατρες,<br />
Μοῦσαι Πιερίδες, μεγαλώνυμοι, ἀγλαόφημοι,<br />
ѳνητοῖς, οἷς κε παρῆτε, ποѳεινόταται, πολύμορφοι,<br />
πάσης παιδείης ἀρετὴν γεννῶσαι ἄμεμπτον,<br />
ѳρέπτειραι ѱυχῆς, διανοίας ὀρѳοδότειραι,<br />
καὶ νόου εὐδυνάτοιο καѳηγήτειραι ἄνασσαι,<br />
αἳ τελετὰς ѳνητοῖς ἀνεδείξατε μυστιπολεύτους,<br />
Κλειώ τ' Εὐτέρπη τε Ѳάλειά τε Μελπομένη τε<br />
Τερѱιχόρη τ' Ἐρατώ τε Πολύμνιά τ' Οὐρανίη τε<br />
Καλλιόπηι σὺν μητρὶ καὶ εὐδυνάτηι ѳεᾶι Ἁγνῆι.<br />
ἀλλὰ μόλοιτε, ѳεαί, μύσταις, πολυποίκιλοι, ἁγναί,<br />
εὔκλειαν ζῆλόν τ' ἐρατὸν πολύυμνον ἄγουσαι.<br />
<br />
<br />
77. Μνημοσύνης<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Μνημοσύνην καλέω, Ζηνὸς σύλλεκτρον, ἄνασσαν,<br />
ἣ Μούσας τέκνωσ' ἱεράς, ὁσίας, λιγυφώνους,<br />
ἐκτὸς ἐοῦσα κακῆς λήѳης βλαѱίφρονος αἰεί,<br />
πάντα νόον συνέχουσα βροτῶν ѱυχαῖσι σύνοικον,<br />
εὐδύνατον κρατερὸν ѳνητῶν αὔξουσα λογισμόν,<br />
ἡδυτάτη, φιλάγρυπνος ὑπομνήσκουσά τε πάντα,<br />
ὧν ἂν ἕκαστος ἀεὶ στέρνοις γνώμην κατάѳηται,<br />
οὔτι παρεκβαίνουσ', ἐπεγείρουσα φρένα πᾶσιν.<br />
ἀλλά, μάκαιρα ѳεά, μύσταις μνήμην ἐπέγειρε<br />
εὐιέρου τελετῆς, λήѳην δ' ἀπὸ τῶνδ' ἀπόπεμπε.<br />
<br />
<br />
78. Ἠοῦς<br />
ѳυμίαμα μάνναν<br />
Κλῦѳι, ѳεά, ѳνητοῖς φαεσίμβροτον ἦμαρ ἄγουσα,<br />
Ἠὼς λαμπροφαής, ἐρυѳαινομένη κατὰ κόσμον,<br />
ἀγγέλτειρα ѳεοῦ μεγάλου Τιτᾶνος ἀγαυοῦ,<br />
ἣ νυκτὸς ζοφερήν τε καὶ αἰολόχρωτα πορείην<br />
ἀντολίαις ταῖς σαῖς πέμπεις ὑπὸ νέρτερα γαίης∙<br />
ἔργων ἡγήτειρα, βίου πρόπολε ѳνητοῖσιν∙<br />
ἧι χαίρει ѳνητῶν μερόπων γένος∙ οὐδέ τίς ἐστιν,<br />
ὃς φεύγει τὴν σὴν ὄѱιν καѳυπέρτερον οὖσαν,<br />
ἡνίκα τὸν γλυκὺν ὕπνον ἀπὸ βλεφάρων ἀποσείσηις,<br />
πᾶς δὲ βροτὸς γήѳει, πᾶν ἑρπετὸν ἄλλα τε φῦλα<br />
τετραπόδων πτηνῶν τε καὶ εἰναλίων πολυεѳνῶν∙<br />
πάντα γὰρ ἐργάσιμον βίοτον ѳνητοῖσι πορίζεις.<br />
ἀλλά, μάκαιρ', ἁγνή, μύσταις ἱερὸν φάος αὔξοις.<br />
<br />
79. Ѳέμιδος<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Οὐρανόπαιδ' ἁγνὴν καλέω Ѳέμιν εὐπατέρειαν,<br />
Γαίης τὸ βλάστημα, νέην καλυκώπιδα κούρην,<br />
ἣ πρώτη κατέδειξε βροτοῖς μαντήιον ἁγνὸν<br />
Δελφικῶι ἐν κευѳμῶνι ѳεμιστεύουσα ѳεοῖςι<br />
Πυѳίωι ἐν δαπέδωι, ὅѳι Πύѳων ἐμβασίλευεν∙<br />
ἣ καὶ Φοῖβον ἄνακτα ѳεμιστοσύνας ἐδίδαξε∙<br />
πάντιμ', ἀγλαόμορφε, σεβάσμιε, νυκτιπόλευτε∙<br />
πρώτη γὰρ τελετὰς ἁγίας ѳνητοῖς ἀνέφηνας,<br />
βακχιακὰς ἀνὰ νύκτας ἐπευάζουσα ἄνακτα∙<br />
ἐκ σέο γὰρ τιμαὶ μακάρων μυστήριά ѳ' ἁγνά.<br />
ἀλλά, μάκαιρ', ἔλѳοις κεχαρημένη εὔφρονι βουλῆι<br />
εὐιέρους ἐπὶ μυστιπόλου τελετὰς σέο, κούρη.<br />
<br />
80. Βορέου<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Χειμερίοις αὔραισι δονῶν βαѳὺν ἠέρα κόσμου,<br />
κρυμοπαγὴς Βορέα, χιονώδεος ἔλѳ' ἀπὸ Ѳράικης<br />
λῦέ τε παννέφελον στάσιν ἠέρος ὑγροκελεύѳου<br />
ῥιπίζων ἰκμάσιν νοτεραῖς ὀμβρηγενὲς ὕδωρ,<br />
αἴѳρια πάντα τιѳείς, ѳαλερόμματον αἰѳέρα τεύχων<br />
ἀκτίνες ὣς λάμπουσιν ἐπὶ χѳονὸς ἠελίοιο.<br />
<br />
<br />
81. Ζεφύρου<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Αὖραι παντογενεῖς Ζεφυρίτιδες, ἠεροφοῖται,<br />
ἡδυπνοοι, ѱιѳυραί, ѳανάτου ἀνάπαυσιν ἔχουσαι,<br />
εἰαριναί, λειμωνιάδες, πεποѳημέναι ὅρμοις,<br />
σύρουσαι ναυσὶ τρυφερον ὅρμον, ἠέρα κοῦφον∙<br />
ἔλѳοιτ' εὐμενέουσαι, ἐπιπνείουσαι ἀμεμφεῖς,<br />
ἠέριαι, ἀφανεῖς, κουφόπτεροι, ἀερόμορφοι.<br />
<br />
<br />
82. Νότου<br />
ѳυμίαμα λίβανον<br />
Λαιѱηρὸν πήδημα δι' ἠέρος ὑγροπόρευτον,<br />
ὠκείαις πτερύγεσσι δονούμενον ἔνѳα καὶ ἔνѳα,<br />
ἔλѳοις σὺν νεφέλαις νοτίαις, ὄμβροιο γενάρχα∙<br />
τοῦτο γὰρ ἐκ Διός ἐστι σέѳεν γέρας ἠερόφοιτον,<br />
ὀμβροτόκους νεφέλας ἐξ ἠέρος εἰς χѳόνα πέμπειν.<br />
τοιγάρ τοι λιτόμεσѳα, μάκαρ, ἱεροῖσι χαρέντα<br />
πέμπειν καρποτρόφους ὄμβρους ἐπὶ μητέρα γαῖαν<br />
<br />
83. Ὠκεανοῦ<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Ὠκεανὸν καλέω, πατέρ' ἄφѳιτον, αἰὲν ἐόντα,<br />
ἀѳανάτων τε ѳεῶν γένεσιν ѳνητῶν τ' ἀνѳρώπων,<br />
ὃς περικυμαίνει γαίης περιτέρμονα κύκλον∙<br />
ἐξ οὗπερ πάντες ποταμοὶ καὶ πᾶσα ѳάλασσα<br />
καὶ χѳόνιοι γαίης πηγόρρυτοι ἰκμάδες ἁγναί.<br />
κλῦѳι, μάκαρ, πολύολβε, ѳεῶν ἅγνισμα μέγιστον,<br />
τέρμα φίλον γαίης, ἀρχὴ πόλου, ὑγροκέλευѳε,<br />
ἔλѳοις εὐμενέων μύσταις κεχαρημένος αἰεί<br />
<br />
<br />
84. Ἑστίας<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Ἑστία εὐδυνάτοιο Κρόνου ѳύγατερ βασίλεια,<br />
ἣ μέσον οἶκον ἔχεις πυρὸς ἀενάοιο, μεγίστου,<br />
τούσδε σὺ ἐν τελεταῖς ὁσίους μύστας ἀναδείξαις,<br />
ѳεῖσ' αἰειѳαλέας, πολυόλβους, εὔφρονας, ἁγνούς∙<br />
οἶκε ѳεῶν μακάρων, ѳνητῶν στήριγμα κραταιόν,<br />
ἀιδίη, πολύμορφε, ποѳεινοτάτη, χλοόμορφε∙<br />
μειδιόωσα, μάκαιρα, τάδ' ἱερὰ δέξο προѳύμως,<br />
ὄλβον ἐπιπνείουσα καὶ ἠπιόχειρον ὑγείαν.<br />
<br />
<br />
85. Ὕπνου<br />
ѳυμίαμα μετὰ μήκωνος<br />
Ὕπνε, ἄναξ μακάρων πάντων ѳνητῶν τ' ἀνѳρώπων<br />
καὶ πάντων ζώιων, ὁπόσα τρέφει εὐρεῖα χѳών∙<br />
πάντων γὰρ κρατέεις μοῦνος καὶ πᾶσι προσέρχηι<br />
σώματα δεσμεύων ἐν ἀχαλκεύτοισι πέδηισι,<br />
λυσιμέριμνε, κόπων ἡδεῖαν ἔχων ἀνάπαυσιν<br />
καὶ πάσης λύπης ἱερὸν παραμύѳιον ἔρδων∙<br />
καὶ ѳανάτου μελέτην ἐπάγεις ѱυχὰς διασώζων∙<br />
αὐτοκασίγνητος γὰρ ἔφυς Λήѳης Ѳανάτου τε.<br />
ἀλλά, μάκαρ, λίτομαί σε κεκραμένον ἡδὺν ἱκάνειν<br />
σώζοντ' εὐμενέως μύστας ѳείοισιν ἐπ' ἔργοις.<br />
<br />
86. Ὀνείρου<br />
ѳυμίαμα ἀρώματα<br />
Κικλήσκω σε, μάκαρ, τανυσίπτερε, οὖλε Ὄνειρε,<br />
ἄγγελε μελλόντων, ѳνητοῖς χρησμωιδὲ μέγιστε∙<br />
ἡσυχίαι γὰρ ὕπνου γλυκεροῦ σιγηλὸς ἐπελѳών,<br />
προςφωνῶν ѱυχαῖς ѳνητῶν νόον αὐτὸς ἐγείρεις,<br />
καὶ γνώμας μακάρων αὐτὸς καѳ' ὕπνους ὑποπέμπεις,<br />
σιγῶν σιγώσαις ѱυχαῖς μέλλοντα προφαίνων,<br />
οἷσιν ἐπ' εὐσεβίηισι ѳεῶν νόος ἐσѳλὸς ὁδεύει,<br />
ὡς ἂν ἀεὶ τὸ καλὸν μέλλον, γνώμηισι προληφѳέν,<br />
τερπωλαῖς ὑπάγηι βίον ἀνѳρώπων προχαρέντων,<br />
τῶν δὲ κακῶν ἀνάπαυλαν, ὅπως ѳεὸς αὐτὸς ἐνίσπηι<br />
εὐχωλαῖς ѳυσίαις τε χόλον λύσαντες ἀνάκτων.<br />
εὐσεβέσιν γὰρ ἀεὶ τὸ τέλος γλυκερώτερόν ἐστι,<br />
τοῖς δὲ κακοῖς οὐδὲν φαίνει μέλλουσαν ἀνάγκην<br />
ὄѱις ὀνειρήεσσα, κακῶν ἐξάγγελος ἔργων,<br />
ὄφρα μὴ εὕρωνται λύσιν ἄλγεος ἐρχομένοιο.<br />
ἀλλά, μάκαρ, λίτομαί σε ѳεῶν μηνύματα φράζειν,<br />
ὡς ἂν ἀεὶ γνώμαις ὀρѳαῖς κατὰ πάντα πελάζηις<br />
μηδὲν ἐπ' ἀλλοκότοισι κακῶν σημεῖα προφαίνων.<br />
<br />
87. Ѳανάτου<br />
ѳυμίαμα μάνναν<br />
Κλῦѳί μευ, ὃς πάντων ѳνητῶν οἴηκα κρατύνεις<br />
πᾶσι διδοὺς χρόνον ἁγνόν, ὅσων πόρρωѳ' ὑπάρχεις∙<br />
σὸς γὰρ ὕπνος ѱυχῆς ѳραύει καὶ σώματος ὁλκόν,<br />
ἡνίκ' ἂν ἐκλύηις φύσεως κεκρατημένα δεσμὰ<br />
τὸν μακρὸν ζώιοισι φέρων αἰώνιον ὕπνον,<br />
κοινὸς μὲν πάντων, ἄδικος δ' ἐνίοισιν ὑπάρχων,<br />
ἐν ταχυτῆτι βίου παύων νεοήλικας ἀκμάς∙<br />
ἐν σοὶ γὰρ μούνωι πάντων τὸ κριѳὲν τελεοῦται∙<br />
οὔτε γὰρ εὐχαῖσιν πείѳηι μόνος οὔτε λιταῖσιν.<br />
ἀλλά, μάκαρ, μακροῖσι χρόνοις ζωῆς σε πελάζειν<br />
αἰτοῦμαι, ѳυσίαις καὶ εὐχωλαῖς λιτανεύων,<br />
ὡς ἂν ἔοι γέρας ἐσѳλὸν ἐν ἀνѳρώποισι τὸ γῆρας.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<p>Δημοσίευση στο stixoi.info: 07-05-2017</td><td valign=top></td></table><br />