Assoluto e relativo
Αν έννοια απόλυτη
είναι η καλοσύνη
τότε θα πρέπει απόλυτη
να ‘ν’ κι η δικαιοσύνη
Σε θέση να ναι ο καλός
που καλοσύνη δίνει
πως και γιατί μα και σε ποιον
ξεκάθαρα να κρίνει
Μα σαν κανείς ξεκάθαρα
αρχίζει να ξεκρίνει
θέλοντας την απόλυτη να ασκεί
δικαιοσύνη
Συνθήκες και παράγοντες
απόλυτα θα κρίνει
μα τότε πια απόλυτη
θα έχει καλοσύνη
Και μήπως είναι άσχετη
κι αυτή η δικαιοσύνη
στο να ασκηθεί απόλυτα
από την καλοσύνη
Οπότε η μεταφυσική
ίσως να κάνει λάθος
κι ο Μαρξ το πράγμα να χει δει
σωστότερα στο βάθος
Και λόγω που ναι σχετικά
δικιο και καλοσύνη
το θέμα είναι αν κανείς
έχει νοημοσύνη
Οπότε αναγκάζεται
στο διπλανό να δίνει
αν σχετικό ή απόλυτο
είν’ το καλό να κρίνει
Se concetto assoluto
è il bene
sarà dunque necessario
che anche il giusto sia assoluto
Posto che è l'uomo buono
a distribuire il bene
gli tocca sceverare
come perché e a chi
Ma come uno incomincia
a distinguere ben chiaro
volendo la giustizia
praticare
Fattori e condizioni
giudicherà assoluti
visto che già assoluto
avrà giudicato il bene
Ma forse che indipendente
può essere la giustizia
quando in via assoluta
la eserciti la bontà
Mentre la metafisica
tende a sbagliare
Marx ha visto a fondo
la cosa come sta
E visto che relativi
sono e il giusto e il bene
la questione è mai se uno
ne abbia intelligenza
Qualora sia costretto
a donare al suo prossimo
per giudicar se il bene
sia assoluto ovvero relativo
Gian Piero Testa, Gian Piero Testa © 07.08.2014