| |
| | Το Επιθετικό περιβάλλον – Το ένστικτο της αυτ |  | | | Η κακή εξουσία προβάλλει κινδύνους, καλλιεργεί τον φόβο και χρησιμοποιεί τη βία. | | |
Σωτήρης Τσιλ
Το Επιθετικό περιβάλλον – Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης – Τα πειράματα των ΝΑΖΙ – Ηθική των πειραμάτων
Ο άνθρωπος εκτός από τα βασικά απαιτούμενα για την καθημερινότητα της ζωντανής πραγματικότητας, «ψωμί» δηλαδή εργασία, παιδεία, ελευθερία, έχει ανάγκη από όνειρα, για να ΄χει νόημα και ποιότητα στη ζωή του. Ακόμα, χωρίς όνειρα και σχέδια, δεν έρχεται εξελικτικά ο πολιτισμός. Όλα αυτά αφορούν μεν τον συγκεκριμένο άνθρωπο, αλλά σαν υπόβαθρο για έναν ανθρωπιστικό πολιτισμό, οπωσδήποτε χρειάζεται μια επιτρεπτική, στηρικτική και προστατευτική κοινωνία.
Όμως για να ζει κάποιος, χρειάζεται να εργάζεται (εργάζομαι για να ζω). Η κοινωνία έχει χρέος, απαιτείται να μεριμνά, ώστε να μην έρθει ποτέ η στιγμή, που ο άνθρωπος να ζει για να δουλεύει (ζω για να δουλεύω).
Αν συμβεί αυτό, τότε σημαίνει ότι η κοινωνία έχει αποτύχει, ότι έχει δεχθεί την επίθεση και κατάληψη από «τοξικούς παράγοντες» και ότι οι άνθρωποι ουσιαστικά βρίσκονται υπό ορατή ή αόρατη κατοχή.
Το σημείο αναφοράς έχει μετατοπισθεί από την ιδανική θέση «Άνθρωπος», στην εξουσία διαφόρων αποχρώσεων και σχημάτων.
Πάση θυσία και το ταχύτερο δυνατόν, χρειάζεται τότε να γίνει θεραπεία της κατάστασης. Αλλά να μην ξεχνούμε πως η καλύτερη θεραπεία είναι η ... πρόληψη.
Το έργο της πρόγνωσης, πρόληψης και διάγνωσης ενδεχόμενης ή συντελούμενης κατοχικής εξεργασίας, δυνατόν να το έχουν οι ευαίσθητοι γνώστες της ψυχοδυναμικής των κοινωνικών καταστάσεων, οι καλλιτέχνες και πρέπει να το έχουν οπωσδήποτε ο ενεργός πολίτης, οι πολιτικοί, οι δημοσιογράφοι και τελικά μπορεί και οι ... θεωρούμενοι πνευματικοί άνθρωποι, όλοι οι Ακαδημαικοί. Να σημειώσουμε ότι δυστυχώς η ιστορία διδάσκει, πως πέραν των φωτεινών εξαιρέσεων, το σώμα των Ακαδημαικών … ξυπνά τελευταίο, αν ξυπνήσει κιόλας.
Η επίπτωση της επιθετικότητας του περιβάλλοντος (όλων των επιπέδων) στον άνθρωπο, διαφέρει ανάλογα με την ποιότητα, την ποσότητα και τον χρόνο επίδρασης αυτής της επιθετικότητας.
Μπορεί να είναι είτε αιφνίδια επίθεση (σεισμός, φωτιά, ισχυρή - απότομη πτώση στο χρηματιστήριο, εργασιακές απολύσεις κλπ), είτε χρόνια επίθεση λχ. σε στρατόπεδα συγκέντρωσης τύπου SS (Νταχάου, Άουσβιτς, Γκουαντανάμο), και κατοχή όλων των επιπέδων και αποχρώσεων.
Η επίθεση μπορεί να οφείλεται σε μια γενικευμένη απαξιωτική πολιτική κυβερνήσεων, λόγω αδυναμίας, αφέλειας, ανικανότητας, «διάβρωσης» ή … επί σκοπόν (προσοχή! Να μην θεωρηθεί αυτό άκριτα, ως υπερβολή), επιθέσεων κερδοσκόπων, επί μέρους απαξιωτικών κυβερνητικών σχεδίων για την παιδεία, την υγεία, τη γεωργία, την κτηνοτροφία, Κρατικούς Οργανισμούς κλπ.
Να μην ξεχνούμε την τυχόν επιβολή από κράτη, Οργανώσεις, εταιρείες. Γιατί ο κόσμος δεν είναι μόνο αυτός που φαίνεται. Υπάρχει και η σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού.
Αυτή η τελευταία (χρόνια επίδραση), εμφανίζεται στα άτομα με την μορφή βιούμενων συνεχώς (ισχυρών, ή λιγότερο ισχυρών) βλαπτικών επιδράσεων.
Λόγω της χρονιότητας, το συνηθίζει ο άνθρωπος (βλέπε στο Ιντερνετ βατραχάκι που το βράζουν προοδευτικά και δεν αντιδρά μέχρι που πεθαίνει) και έτσι είναι δυνατόν να γίνει αποδεκτή η συνέχιση της επιθετικότητας του περιβάλλοντος. Αυτό βέβαια μπορεί να συντελέσει στην –σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό- περαιτέρω «νάρκωση» και αποδοχή της όλης κατάστασης, με συνέπεια το να αποτελέσει δεδομένο, με τελική κατάληξη την απόσυρση (ΣΟΣ) του συνειδητού εαυτού. Το άτομο μπορεί να περιέρχεται σε παραίτηση, ή να γίνεται ένας κατασκευασμένος υπήκοος (υπακοή). Αναφύονται δηλαδή αγελαίες συνθήκες.
Έτσι, αν το άτομο δεν αντιδράσει έγκαιρα, συνειδητά, δυναμικά, αποσύρεται αμυντικά με «Φυγή - Αποφυγή» ο συνειδητός Εαυτός και ταυτόχρονα εμφανίζεται στη θέση του το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, ή παραστατικά ο «Αυτόματος πιλότος».
Δηλαδή στην οξεία ή χρόνια επίθεση, εμφανίζονται ασυνείδητες προστατευτικές διεργασίες - άμυνες, που εκφράζονται με ανάλογες συμπεριφορές.
Έτσι εξαφανίζονται, αναστέλλονται ή ελαχιστοποιούνται διεργασίες, που έχουν σαν τελικό προϊόν, την έκφραση γνώμης, συναισθήματος και εν τέλει συμπεριφοράς τύπου «Θέσης – έκφρασης».
Αυτό που επικρατεί είναι η ελαχιστοποίηση της παραγωγής ιδεών, μέχρι τη μη έκφραση (ανέκφραστος και σιωπηλός), μονοιδεασμού (συνεχώς ανακυκλώνει ένα σκεπτικό αντικείμενο ή φωνάζει μονολεκτικά: λχ στην αιφνίδια επιθετικότητα στο σχετικό παράδειγμα «φωτιά-φωτιά»).
Αναφορικά με το συναίσθημα, επισημαίνεται η παραγωγή αρνητικού συναισθήματος (φόβος – τρόμος), ή η επιπέδωση του συναισθήματος και εμφάνιση συμπεριφορών «Φυγής – Αποφυγής», από εκδηλώσεις κρίσεων πανικού, έως εκδηλώσεις υποταγής με απάθεια και ψυχοκινητική εμβροντησία.
Όταν εμφανίζεται και δρα το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, που αποτελεί ασυνείδητη λειτουργία, είναι -όπως είπαμε- σαν να αναλαμβάνει τη διακυβέρνηση ο «αυτόματος πιλότος», ενώ ο «καπετάνιος», ο συνειδητός εαυτός, αποσύρεται (ουσιαστικά παραγκωνίζεται).
Προσοχή! Τα ανωτέρω δεν αφορούν μόνο τον μεμονωμένο άνθρωπο, αλλά και το σύνολο κοινωνικών μονάδων, που σαν σώμα με τις μεταξύ τους διασυνδέσεις, απαρτίζουν ομάδα, ή την κοινωνία γενικότερα.
Έτσι, κακές εξουσίες μπορεί να χρησιμοποιούν την πίεση πάνω στις ομάδες, πίεση από υπαρκτούς ή κατασκευασμένους κινδύνους, ώστε σε τελική ανάλυση, με το μηχανισμό που αναφέρθηκε (απόσυρση, «Φυγή – Αποφυγή»), τα άτομα να γίνονται ανενεργά ή να ποδηγετούνται.
Τα πειράματα των Ναζί
Οι πληροφορίες αντλήθηκαν από σχετικά βιβλία και ντοκυμαντέρ, που προβλήθηκαν στην τηλεόραση (φιλμ των Ναζί, αφηγήσεις κρατουμένων που επέζησαν των στρατοπέδων Άουσβιτς, Νταχάου, Μπιργκενάου).
Προφανώς με τη χρήση του σλόγκαν «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα», το πιπίλισμα της ψευδοφιλοσοφικής θεώρησης για την «ανώτερη φυλή», το «Μυστήριο της Θούλης» και τα θεωρούμενα υπανθρώπινα όντα ως έρεισμα, ορισμένοι ψυχοπαθητικοί διεστραμένοι εγκληματίες του επιστημονικού χώρου των Ναζί, προχώρησαν με την ανυπαρξία τους σε ηθική (προφανέστατα βαρειές ψυχοπαθητικές προσωπικότητες), στις μελέτες με ανθρώπινα πειραματόζωα. Μελέτες για τον πόνο και τα όριά του, την αισθητηριακή αποστέρηση και τα παλελκόμενά της, τη μελέτη ενστίκτων για την εξαγωγή συμπερασμάτων κλπ.
Το τομαριστικό ένστικτο της επιβίωσης (αυτοσυντήρησης)
Στο Άουσβιτς καταφθάνει το καινούργιο φορτίο. Στα βαγόνια οι ζωντανοί είναι μαζί με τους άλλους, που δεν άντεξαν και είναι πεθαμένοι. Πτώματα παντού. Όλοι μαζί στοιβαγμένοι σα σαρδέλες, ανάμεσα σε προσωπικά αντικείμενα και περιττώματα. Μέσα στην αποφορά της σήψης και της απίστευτης βρώμας, έχουν διανύσει τεράστιες αποστάσεις, μέχρι τον τελικό προορισμό. Είναι εξαντλημένοι, φοβισμένοι, αβέβαιοι, χαμένοι, ανασφαλείς και πολύ διψασμένοι.
Οι φύλακες άγγελοι του στρατοπέδου τους περιμένουν. Ένα ακόμα φορτίο για διεκπεραίωση. Οι κινήσεις πρέπει να είναι χειρουργικές. Γρήγορες και λεπτές, για να διατηρηθεί η άμορφη μάζα όπως είναι και να μην πάρει τον οποιονδήποτε χρωματισμό. Μην κινητοποιηθεί. Το χειρότερο θα ήταν ο πανικός. Πώς να τους μαζέψεις. Χρειάζεται λοιπόν απαραίτητα ο εφησυχασμός.
Οι ατσαλάκωτοι αξιωματικοί βγάζουν λόγο μπροστά στη μαλακή μάζα, που τους αγγίζει τη μύτη με τη μπόχα που αποπνέει. Ο πολιτισμένος Ναζί λέει πως η εργασία απελευθερώνει, η καθαριότητα είναι πολιτισμός και διατάζει πριν απ’ όλα, να γδυθούν και να πάνε στα λουτρά για την κάθαρση. Ουδεμία εμφανής απειλή κινδύνου. Ακόμα και οι πιο υποψιασμένοι, προφανώς μεταθέτουν τις ανάλογες σκέψεις για αργότερα, με όλα αυτά τα ωραία λόγια που άκουγαν. Άλλωστε είναι «αδύνατο» να γίνει και άλλο κακό, αμέσως με την άφιξή τους. Έχουν και αυτή την πίεση της ανάγκης για νερό, από την βασανιστική δίψα. Αλήθεια. Θα έκαναν μπάνιο. Θα έπιναν νερό. Τελικά καμιά άλλη σκέψη στο προσκήνιο ...
Κλείνει η μοναδική πύλη εισόδου ― εξόδου των «λουτρών». Από το ταβάνι πέφτουν οι σταγόνες του θανάτου μέσα στον τενεκέ, που είναι στο δάπεδο και αρχίζει η παραγωγή των αερίων.
Ορισμένοι πολιτισμένοι γερμανοί παρακολουθούσαν τα τεκτενόμενα στο θάλαμο αερίων από κατάλληλες διόπτρες του τοίχου.
Τι να πει κανείς, όταν από αυτό το συμβάν, ακόμα και η ίδια η διαστροφή μένει με ανοιχτό το στόμα !
Όταν τέλειωσε και αυτό το μέρος του έργου (θάλαμος αερίων), θά πρεπε να μεταφερθούν τα πτώματα για επεξεργασία και τελική αποτέφρωση στους φούρνους (κρεματόρια). Το μακάβριο αυτό έργο της μεταφοράς, πρακτικά και με αναγκαστικό αντάλλαγμα την επιβίωση, το εκτελούσαν κάποιοι κρατούμενοι, που μερικοί έτσι επέζησαν των στρατοπέδων και αφηγούνται.
Όταν άνοιξε η πύλη, ο σωρός των πτωμάτων που ήταν στοιβαγμένος πίσω της, γκρεμίστηκε προς τα έξω. Ήταν άλλωστε αναμενόμενο να τρέξουν οι πανικόβλητοι άνθρωποι προς τη μοναδική (κλειστή) διέξοδο διαφυγής και ο ένας να σκαρφαλώνει πάνω στον άλλο, στην τυφλή απέλπιδα ενέργεια για σωτηρία. Αυτό ήταν γνωστό και αναμενόμενο.
Το εντυπωσιακό όμως ήταν άλλο. Στη βάση του σωρού των πτωμάτων ήταν οι πιο αδύναμοι γέροι και τα μικρά παιδιά. Και πάνω στην κορυφή οι δυνατότεροι ενήλικες.
Τι σημαίνει αυτό; Τι σημαίνει αυτή η λεπτομέρεια ;
Αυτό σημαίνει ότι ένας δυνατός άνδρας, τσαλαπάτησε τον πατέρα του και τον γιό του, στην προσπάθειά του να σωθεί ο ίδιος.
Είναι δυνατόν; Ο ίδιος άνδρας δεν θα θυσίαζε τη δική του ζωή, προτάσσοντας τα στήθη του για να σώσει τον πατέρα του και τον γιό του; Φυσικά και έτσι θα μπορούσαν να είναι τα πράγματα. Όμως, μόνον όταν υπάρχει δυνατότητα επιλογής. Τότε ο φλοιός του εγκεφάλου λειτουργεί και εκφράζεται ο συνειδητός άνθρωπος.
Σε έκρυθμες όμως καταστάσεις, όπως σε περίπτωση πανικού, δουλεύουν τα υποφλοιώδη κέντρα, εκτοπίζεται ο συνειδητός άνθρωπος και αναλαμβάνει δράση ο αυτόματος πιλότος, το τομαριστικό ένστικτο της αυτοσυντήρησης.
Σε περιπτώσεις πανικού στα γήπεδα, σε κινηματογράφους (φωτιά) κλπ οι άνθρωποι που τσαλαπατήθηκαν και πέθαναν, όλα αυτά είναι γνωστά φαινόμενα στο ευρύ κοινό. Μελετώντας τα, φθάνουμε στην κατανόηση των συμβαινόντων.
Συμπέρασμα:
Φυσικές αλλά και τεχνητές ψυχοπιεστικές καταστάσεις, πάνω από ορισμένο όριο επίδρασης (έντασης, χρόνου), είναι δυνατόν να συντελέσουν στην εμφάνιση της λειτουργίας του ενστίκτου αυτοσυντήρησης, σε πλαίσιο ψυχικής απομόνωσης και κλεισίματος στον εαυτό.
Τότε παραγκωνίζεται ο συνειδητός εαυτός, γιατί αναλαμβάνει το «τιμόνι» ο «αυτόματος πιλότος», το τομαριστικό ένστικτο αυτοσυντήρησης. Με αυτές τις συνθήκες, το όν, να επισημανθεί, μπορεί να είναι έρμαιο για τις εξουσίες (Προσοχή! Κάποιοι το ξέρουν πολύ καλά αυτό!).
Παράλληλα, θαυμάσιες ανθρώπινες εκφράσεις μηδενίζονται, όπως η ενδεχόμενη θυσία του ενός για τον άλλο (λχ του νεαρού άνδρα για το παιδί του και τον πατέρα του κλπ).
Η ηθική των πειραμάτων
Το κάθε πείραμα, όπως και η κάθε ενέργεια, εξαρτώνται από το ποιο είναι το σημείο αναφοράς (βλ σχετικό κεφάλαιο). Εμείς στην παρούσα εργασία θέτουμε ως σημείο αναφοράς τον άνθρωπο. Επομένως το κάθε πείραμα γίνεται για τον άνθρωπο και δεν νοείται να μην υπάρχει σεβασμός, ούτε αντίθετα να υπάρχει βαρβαρότητα προς την ζωή γενικά.
Έπειτα να μην ξεχνούμε ότι μόνον ο πολιτισμός σώζει την ανθρωπότητα, ενώ ευκαιριακά σλόγκαν του τύπου «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα» βλάπτουν σε τελική ανάλυση τον πολιτισμό και φυσικά συνολικά την ανθρωπότητα.
|
 | | | | | | | | Στατιστικά στοιχεία | | | | | Σχόλια: 6
Στα αγαπημένα: 0
| | | | | | | |
| | Σωτήρης Τσιλ | | | |
|
Σωτήρης Τσιλ
30-09-2011 @ 01:23 | Κακή εξουσία = κακά ΜΜΕ = Παράλυση ή ποδηγέτηση των ανθρώπων
Νόαμ Τσόμσκι : Οι 10 στρατηγικές χειραγώγησης της κοινωνίας από την κακή εξουσία μέσω των ΜΜΕ 1. Η εξουσία γνωρίζει πολύ καλλίτερα το άτομο, απ΄ότι το ίδιο το άτομο γνωρίζει τον εαυτό του. 2. Χρησιμοποιεί πολύ περισσότερο το συναίσθημα, παρά τη λογική. 3. Η εξουσία φροντίζει να διατηρεί τους πολίτες σε άγνοια και να έχουν την αίσθηση της μετριότητας. 4. Ενθαρρύνει τους πολίτες να είναι ικανοποιημένοι με τη μετριότητα. 5. Ενισχύει την αυτοενοχοποίηση. 6. Γενικά απευθύνεται στους πολίτες σαν σε μικρά παιδιά ή σε ανώριμους ανθρώπους. 7. Αποσπά και μεταθέτει την προσοχή από τα μείζονος στα ελάσσονος σημασίας θέματα. 8. Προβαίνει στη σταδιακή (ή αντίθετα την κατακλυσμική) αναφορά εφαρμογής διατάξεων και νόμων. 9. Χρησιμοποιεί τη στρατηγική της αναβολής. 10. Δημιουργεί τεχνιτά προβλήματα και μετά προσφέρει λύσεις.
Όταν κάποιος από μας ξυπνά, ας ξυπνήσει και τον άνθρωπο που αγαπάει, ας ξυπνήσει και το διπλανό του. Οι μαύρες δυνάμεις "όλων των αποχρώσεων" μας "ψεκάζουν με υπνωτικά και μας ταίζουν ...λωτούς". Έχουμε το αντίδοτο: Την ηθική και την κριτική σκέψη, στα πλαίσια της λογικής και της πραγματικότητας.
Πρόταση. Ο κάθε λαός, άσχετα με το εξελικτικό του επίπεδο στο εδώ και τώρα, έχει δικαιωματικά μια θέση στον ήλιο και αυτό, όπως και τα αντικειμενικά πολιτισμικά ευρήματα και την ιστορία του, χρειάζεται να τα προστατεύουμε. Σωτήρης | | ΚατεριναΘεωνα
30-09-2011 @ 01:23 | άνθρωποι, όλοι οι Ακαδημαικοί. Να σημειώσουμε ότι δυστυχώς η ιστορία διδάσκει, πως πέραν των φωτεινών εξαιρέσεων, το σώμα των Ακαδημαικών … ξυπνά τελευταίο, αν ξυπνήσει κιόλας.
εδω συμφωνω απολυτα !!!!!!
για να παμε ομως κι εδω
Έπειτα να μην ξεχνούμε ότι μόνον ο πολιτισμός σώζει την ανθρωπότητα, ενώ ευκαιριακά σλόγκαν του τύπου «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα» βλάπτουν σε τελική ανάλυση τον πολιτισμό και φυσικά συνολικά την ανθρωπότητα.
θα θυμασαι το θεατρο στη Μοσχα που για να εξουδετερωσουν
την επιθεση των Τσετσενων και για να ελευθερωσουν τους θε
ατες απο την ομηρια,σκοτωσαν διοχετευοντας δηλητηριο απ
τους αεραγωγους εκατονταδες ανθρωπους
ο σκοπος αγιασε τα μεσα .....εεε κι αραιωσε και λιγο ο υπερπλη
θυσμος της πολης
::yes.:: εφταιγαν βεβαια οι Τσετσενοι ,και η ηγεσια βγηκε λαδι
αλλο παραδειγμα
Οταν οι δυναμεις του ΝΑΤΟ βομβαρδιζαν τα καραβανια των κοσο
βαρων και τα θυματα ηταν καπου 400 το εκαναν για να τους ελε
υθερωσουν...................εφταιγαν βεβαια οι Σερβοι.......ο σκοπος αγ
ιασε τα μεσα και τα γερακια του πενταγωνου δοξαστηκαν ::yes.::
καλο ξημερωμα | | ο Γέροντας
30-09-2011 @ 08:04 | ::theos.:: ::yes.:: ::theos.:: | | Πικροδάφνη
30-09-2011 @ 11:18 | ::yes.:: ::yes.:: ::yes.::
Να είσαι καλά !
Καλή σου μέρα! | | John Fenix
30-09-2011 @ 13:53 | Έπειτα να μην ξεχνούμε ότι μόνον ο πολιτισμός σώζει την ανθρωπότητα, ενώ ευκαιριακά σλόγκαν του τύπου «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα» βλάπτουν σε τελική ανάλυση τον πολιτισμό και φυσικά συνολικά την ανθρωπότητα.
Το σλόγκαν ο σκοπός αγιάζει τα μέσα είναι η δικαιολογία των κρατούντων για να φερθούν απάνθρωπα στον άνθρωπο αλλά και σε κάθε αξία. Καλησπέρα Σωτήρη ::up.:: | | Pavlos Melas
02-10-2011 @ 08:56 | Όταν κάποιος από μας ξυπνά, ας ξυπνήσει και τον άνθρωπο που αγαπάει, ας ξυπνήσει και το διπλανό του. Οι μαύρες δυνάμεις "όλων των αποχρώσεων" μας "ψεκάζουν με υπνωτικά και μας ταίζουν ...λωτούς". Έχουμε το αντίδοτο: Την ηθική και την κριτική σκέψη, στα πλαίσια της λογικής και της πραγματικότητας.
Πολύ σωστά Σωτήρη!!!!!!!!!!!!!!!!! | |  |
Πρέπει να συνδεθείς για να μπορείς να καταχωρίσεις σχόλιο
|
|
|
